Декількома словами
Чилійський скульптор Маріо Іраррасабаль розповів про місця, які вплинули на його життя, від дитячого будинку до в'язниці та «Руки пустелі».
Відомий чилійський скульптор Маріо Іраррасабаль розповів про місця, які відіграли важливу роль у його житті. Він поділився своїми спогадами про дитинство в будинку дідуся в Сантьяго, про ув'язнення за часів диктатури та про свій будинок у Пеñalolén. «Я завжди вважав простих людей цінними», – зазначив митець.
Будинок дідуся в Сантьяго. Його дідусь був сенатором і землевласником. «У нього був неймовірно красивий будинок, де я народився 1940 року. Тоді народжувалися в будинках, а не в лікарнях. П'ять сімей жили в цьому будинку, де я грав зі своїми двоюрідними братами і в цей момент для нас не існувало зовнішнього світу», – згадує скульптор.
Будинок батьків у Провіденсії. Батько Маріо був дипломатом, який любив справляти враження. «Він збудував дуже претензійний будинок з басейном та іншими розкошами, яких не було ні в кого з моїх друзів. Звідти я виїхав навчатися за кордон: у США, Італію та Німеччину. Під час цієї подорожі я вирішив робити скульптури, бо мені потрібно було щось сказати про реальність», – ділиться митець.
Лондон 38. «Може здатися парадоксальним, що будинок кошмару, тортур, згадується серед моїх 10 місць, але я захоплююся Махатмою Ганді та Пепе Мухікою. Останній казав, що «не можна жити, культивуючи образу», тому що ти руйнуєш своє власне життя. Коли я був заарештований в Лондоні 38, жахливому місці, я також виявив, що завжди був хтось солідарний. Ми з товаришами по ув'язненню мали бути майже психологами, надавати один одному емоційну підтримку, і між нами виникла глибока прихильність. Це було іронічно, бо хто б міг подумати, що в'язниця теж була його домом», – згадує Іраррасабаль.
Стадіон Віктора Хари. Після Лондона 38 скульптора доставили туди. «Всі ми, хто був заарештований, були солідарні один з одним. Я завів хороших друзів, відчував, що моя місія – вчити їх англійської мови та мистецтва. Нас оголосили військовополоненими, що поставило нас під захист Червоного Хреста, і охоронці не могли безпосередньо втручатися в наші справи. Наполягаю, моїм домом була солідарність моїх товаришів у цих місцях жаху», – каже він.
Будинок Hogar de Cristo в Майпу. «Я не знав, де жити, коли мене звільнили, бо у мене була велика дистанція з моєю сім'єю, оскільки багато моїх братів були вкрай правими і не розуміли моїх турбот. Мій батько був послом Піночета в Бонні. Тоді друг-єзуїт запросив мене пожити в дерев'яному будинку Hogar de Cristo з священиками Хосе Альдунате, Гонсало Агірре та Ігнасіо Вергара, дуже сміливими та приємними людьми. Я був щасливий, бо не хотів зраджувати свої ідеали, і, крім того, зустрів ту, яка стала моєю майбутньою дружиною та матір'ю моїх дітей. Але цей будинок складався з двох частин, і в одній з них були люди, заховані, щоб їх доставили до посольств і просили політичного притулку. Спочатку я поняття не мав, але ця ситуація була динамітом, і, оскільки я хотів спокою, вирішив переїхати. Пізніше в будинок увірвалися, а мене там не було. Я думаю, його більше немає», – розповідає митець.
Власний будинок у Пеñalolén. Батько запропонував усім своїм синам будинок в Лос-Домінікос з величезними просторами, і мало не помер, коли почув, що його син хоче жити в народному районі. «Ми з дружиною спочатку жили в орендованому будинку з глинобитної цегли. Але коли народилася наша перша дочка — у 80-х роках — ми збудували дерев'яний будинок, в якому була тільки одна кімната. Ми були щасливі, бо це був будинок, що відповідав нашим ідеалам: я завжди вважав простих людей цінними. Іронічно, що він знаходився в районі під назвою Ель-Прогрессо, хоча там не було ні вулиць, ні електрики, ні транспорту. Навпроти у нас було помістя, і корови заходили в наш будинок. Сьогодні він вже не носить назви Ель-Прогрессо і сильно змінився. Але мій будинок, як і раніше, тут. Також зараз у мене є майстерня та сад, який ожив з моїми онуками», – каже Іраррасабаль.
Серро Абаніко. Кілька років тому Іраррасабаль займався альпінізмом і піднімався на Абаніко, який знаходиться недалеко від його будинку. «Це було як мій задній двір. Мало того, я також піднімався в Кахон-дель-Майпо та Фарельонес. Ці прогулянки завжди нагадували мені, що природа — як мій дім», – зазначає скульптор.
«Рука пустелі». «Це моя найкраща робота. Вона була зроблена інженерами, які отримали добровільні внески та працювали з найкращою у світі волею. Це майже була ігрова річ, бо грошей не було. Все було абсолютно безкоштовно та красиво. Я не хотів, щоб вона носила назву будь-якої компанії чи політичну інтерпретацію, а щоб нею можна було насолоджуватися в пустелі», – розповідає митець про свою відому роботу.
Національний музей витончених мистецтв. У 2009 році в музеї відбулася велика ретроспектива його робіт. «Було близько 100 000 осіб. Я відчув, що виник зв'язок з відвідувачами. Я ходив туди щодня — протягом трьох місяців — і в мене склалося враження, що вони прийшли не дивитися на скульптури, а зіткнутися з історією Чилі. Я розмовляв з відвідувачами, ми ділилися досвідом», – згадує скульптор.
Парк скульптур. «Там є великі роботи, і це прекрасне місце. Кілька місяців тому було відкрито мою скульптуру «Відкрита рука». Я подарував її, бо у мене є ця манія – все віддавати, тому що я відчуваю, що все отримане – це подарунок, і я хочу повернути його. Багато разів я продаю вироби клієнтам, і на ці гроші роблю інші роботи», – каже Іраррасабаль.
Маріо Іраррасабаль — чилійський скульптор, відомий своїми роботами «Рука Пунта-дель-Есте» (1982) в Уругваї та «Рука пустелі» (1992), розташованої в регіоні Антофагаста на півночі Чилі, серед інших. Він отримав різні нагороди та відзнаки в Чилі та інших країнах.
