Декількома словами
У новій статті автор розмірковує про метаморфози вітрин, про те, як змінилися манекени, і як це відображає наше ставлення до споживання.
У дитинстві та юності манекени мали обличчя. Очі, вії, брови, губи, ніс. Пам’ятаю, як по дорозі зі школи зупинявся біля вітрини магазину одягу та довго розглядав ці фігури у вигляді жінок, чиє існування здавалося мені мінімальним, адже варто було відвести погляд на кілька секунд, як вираз обличчя трохи змінювався. Ніколи не вдавалося зафіксувати цей миттєвий момент, хоча я намагався протягом усього навчального року. Не знаю, коли з’явилася мода на манекени з розмитими обличчями (можливо, 20 або 30 років тому), але тепер вони нас не дивують, і діти не вказують на них як на щось жахливе. Припускаю, що за цим кроком до абстракції ховається ціла меркантильна філософія. Можливо, втрата обличчя змушує нас звертати увагу на одяг, не знаю.
Мене вразив контраст між безжиттєвістю фігур по той бік вітрини та життям реальних людей, що стоять до неї спиною. Я маю на увазі, що звернув більше уваги на них: на їхні пози, на їхній одяг і навіть взуття. На мить мені здалося, що ці люди — справжні манекени, а ті — душі, переодягнені у безжиттєвих ляльок. Хитрість вітриніста: внутрішнє проявляється, а зовнішнє стає внутрішнім. Було б чудово, але продавці не такі розумні. Чи так?
