Декількома словами
Відомий іспанський професор і письменник Рафаель Аргульоль перевидав свій есей про Ренесанс і виступив із гострою критикою сучасного світу, вказуючи на те, що технології призвели до втрати ключових людських якостей.
Професор і письменник із Барселони Рафаель Аргульоль перевидав свою книгу «Кватроченто. Мистецтво та культура італійського Відродження», написану 43 роки тому, і, аналізуючи минуле, поставив невтішний діагноз сучасному світові.
Відмова від недавнього минулого (пізнього Середньовіччя) та повернення до класичної Античності (Греції та Риму) з метою створення нової сучасності — такою була масштабна місія діячів італійського Відродження XV століття. Понад чотири десятиліття тому Аргульоль описав пригоди цих мислячих умів, епіцентром яких була Флоренція Медічі, батьківщина Донателло, Брунеллескі, Боттічеллі та, зрештою, Леонардо.
За словами Аргульоля, революційні для того часу концепції, такі як Homo novus (людина як центр усього, на противагу диктату теології) та «сущностна краса» (краса як принцип і мета), залишаються надзвичайно актуальними. Саме тому він вирішив перевидати свою працю.
«Кватроченто — це єдине Відродження, про яке можна говорити в термінах культурної єдності. Це накопичення еволюції, яке перетворюється на революцію. У мистецтві все оберталося навколо перспективи, пошуку глибини. У нашу епоху бракує великого об’єднувального чинника — гуманізму», — зазначає письменник.
Аргульоль проводить паралелі між Ренесансом і сучасністю, особливо в контексті технологічного «титанізму», який, на його думку, загрожує людському контролю. Він вважає, що штучний інтелект (ШІ) — це титан серед титанів.
Професор критикує «отупіння інтелекту» та стрімке падіння культурної допитливості, яке він спостерігав, викладаючи гуманітарні науки:
- «Спочатку ми пожертвували пам’яттю, потім пожертвували концентрацією, а зрештою пожертвували допитливістю та бажанням».
- Цей процес, за його словами, помітно прискорився з появою смартфонів, коли машина почала «привласнювати людські атрибути».
- Він стверджує, що втрата тренування мозку призводить до функціональної неграмотності: люди не просто не читають, вони не в змозі читати.
Аргульоль також наголошує на втраті мови та культурних референсів, що унеможливлює навіть розмову метафорами. Він прогнозує, що велика війна, можливо, вже до 2026 року, розгорнеться між Китаєм і США за першість у створенні «універсального штучного інтелекту», здатного реагувати на моральні дилеми.
На завершення, Аргульоль закликає до пошуку **«сущностної краси»**, яку він визначає як **рівновагу між дією та спогляданням**. Він критикує масовий туризм як руйнування досвіду подорожі, а порнографію — як руйнування еротизму, пояснюючи це проблемою **негайного задоволення** та поверхового розуміння життя, яке воно породжує.