"Загублені" жінки часів Франко відкинули вибачення релігійної конференції: "Ані забуття, ані прощення"

"Загублені" жінки часів Франко відкинули вибачення релігійної конференції: "Ані забуття, ані прощення"

Декількома словами

Вижилі жінки часів Франко відкинули вибачення релігійної організації, вимагаючи справедливості та визнання своїх страждань.


У Мадриді вижилі жінки, які постраждали від репресій режиму Франко, рішуче відкинули вибачення, принесені Іспанською конференцією релігійних організацій. На знак протесту проти невизнання їхніх страждань та злочинів минулого, вони закликали до справедливості, правди та відшкодування.

Патронат захисту жінок, створений у 1941 році, мав на меті "перевиховання" жінок, яких вважали "морально небезпечними". Підтримувана релігійними організаціями система контролю над жінками передбачала фізичні та психологічні тортури. Багато з цих жінок були неповнолітніми, і умови утримання в центрах були жахливими.

Під час заходу, організованого в Мадриді, вижилі поділилися своїми трагічними спогадами, розповівши про страх, приниження, насильство та важкі умови праці. Багато з них були вагітні, народжували та продовжували працювати навіть після пологів. Вони висловили гнів та обурення у зв'язку з тим, що їхні страждання не були визнані.

Представники Іспанської конференції релігійних організацій визнали, що жінки пережили "важкі та болісні" часи, і принесли вибачення. Проте, вижилі заявили, що ці вибачення є недостатніми, і вимагають правди, справедливості та компенсації. Вони підкреслили, що не забудуть пережитого і не пробачать тих, хто був причетний до їхніх страждань.

Вижилі також зазначили, що закон про демократичну пам'ять досі не визнає їх жертвами диктатури Франко. Вони вважають, що церква та держава діяли спільно, завдаючи їм страждань, і вимагають визнання та справедливості.

Ключові слова: Франко, репресії, жінки, Іспанія, Патронат захисту жінок, Іспанська конференція релігійних організацій, вибачення, протест, справедливість, історія.

Про автора

Майстер художньої публіцистики та живої мови. Її тексти мають емоційний стиль, багаті метафорами та легко читаються.