Очагавія повертається в 1925 рік: свято традицій та ремесел у іспанській Наваррі

Очагавія повертається в 1925 рік: свято традицій та ремесел у іспанській Наваррі

Декількома словами

Мешканці іспанської Очагавії щорічно переносять себе в минуле, святкуючи традиції та ремесла початку XX століття на фестивалі Orhipean.


В іспанському муніципалітеті Очагавія, що знаходиться в Наваррі, щороку наприкінці літа відбувається дивовижна подія – мешканці повертаються в минуле. На кілька днів містечко занурюється в атмосферу початку XX століття, відтворюючи побут, ремесла та традиції своїх предків.

Вулиці Очагавії перетворюються на декорації до фільму про життя столітньої давності. Сучасні атрибути цивілізації – дорожні знаки, банкомати, вивіски магазинів – ховаються під грубими тканинами. Лише сучасні термінали оплати та мобільні телефони, які є приблизно у 3000 щорічних гостей, нагадують про XXI століття. Це свято, яке отримало назву Orhipean (що баскською означає «під Орі» – горою, що охороняє місто), присвячене відновленню із забуття старовинних професій та звичаїв.

У фестивалі, який проходить напередодні вересня, беруть участь близько півтисячі місцевих жителів та вихідців з Очагавії, які приїжджають на батьківщину з цієї нагоди. Вони одягаються в костюми тієї епохи та перетворюються на прачок, які збираються біля річки, прях, пекарів, цирульників і навіть дантистів. Останні пропонують свої послуги: підстригти вуса за 10 центів або бороду за 20. За лікування зубів також можна розплатитися натурою, а для тих, кому потрібна анестезія при видаленні зуба, доведеться заплатити песету.

Ідея такої подорожі в часі зародилася понад два десятиліття тому, коли організатори Orhipean вирішили оновити формат свята. Місцеві жителі, особливо старше покоління, активно підтримали ідею. Вони не тільки стали головними учасниками реконструкції, а й передавали свої знання та навички молодим. Сьогодні молоді люди продовжують брати участь у фестивалі, переймаючи досвід старших поколінь.

У рамках свята відтворюється атмосфера старовинного будинку, де в літню пору збирали худобу. Багато будинків відчиняють свої двері для відвідувачів, демонструючи типову для тих місць кам'яну кладку. Відчиняє свої двері і Casa Koleto, типовий піренейський будинок, побудований у XVIII столітті. Усередині можна побачити дерев'яні ясла, зроблені з цілісного шматка дерева, а також відтворену старовинну школу з розділеними розкладами для хлопчиків та дівчаток. На дверях висить оголошення про пошук вчительки з особливими вимогами: «Не виходити заміж», «Не спілкуватися з чоловіками», «Не фарбувати волосся» та «Носити щонайменше дві нижні спідниці».

Атмосферу свята доповнює спонтанність місцевих жителів. Вони перуть білизну в річці, герольд оголошує останні новини, пряхи (особливо літні жінки) продовжують займатися своїм ремеслом, а пастухи стрижуть овець. Також можна побачити "мата-тхеррі" – традиційний забій свині на вулиці, після чого місцеві жителі готують різні м'ясні страви.

У святі беруть участь не лише професіонали, а й прості мешканці, наприклад, електрик Хосе Луїс, який грає роль дантиста/цирульника. Він відзначає, що підготовка до заходу вимагає великих зусиль, але це того варте. Атмосфера настільки реалістична, що навіть священик, який гуляє вулицями, викликає сумніви – справжній він чи один з учасників реконструкції.

Реконструкція доходить і до церкви, де парафіянка молиться у традиційному вбранні. На столі стоять старовинні свічки, які сім'ї приносили на службу за померлих. Цього року організатори вирішили повернутися у 1925 рік, відбивши це у місцевій газеті, де можна дізнатися про події того часу: про народження 29 дітей, про весілля, про призов до армії.

Про автора

Спеціаліст зі створення вірусного контенту. Використовує інтригуючі заголовки, короткі абзаци та динамічну подачу.