Філософ Хав'єр Гома, відомий своєю "буденною філософією", вважає, що філософія має бути доступною кожному і розмірковувати про світ "для всіх і з частинкою світу". Його роботи, зокрема "Філософія Mundana" та "Fuera de carta", запрошують читачів замислитися над важливими життєвими питаннями.

Гома стверджує, що єдиного "сенсу життя" не існує. Він пояснює, що протягом тисячоліть люди вірили, що істина міститься в космосі. З настанням сучасності індивід замінив космос, відкривши нескінченну гідність, але й неминучість смерті. Це створює парадокс: "Ми схожі на ангелів, але з долею, схожою на долю молі." Ця властива незадоволеність, на його думку, робить нас сучасними.

Щодо людської гідності, Гома визнає, що хоча акти проти неї, можливо, зменшилися, "відраза" посилилася. Він розглядає цю відразу як творчу силу, що представляє надання гідності тим, хто раніше її не мав. Він також підкреслює, що ліберальна демократія, незважаючи на її недосконалість, є безпрецедентним досягненням, яке необхідно захищати від опортуністів.

Щодо технологій, особливо штучного інтелекту (ШІ), Гома має оптимістичний погляд. Він розглядає технологію як морально нейтральний інструмент, "вишуканого дворецького", який звільняє час для творчості. Він вірить, що хоча ШІ може відтворювати минулі шедеври, він не може створювати нові оригінальні твори. Він жартівливо заявляє, що краще поділиться своїми контактами у WhatsApp, ніж запитами до ChatGPT, називаючи їх "публічними проголошеннями мого невігластва", але визнаючи переваги ШІ у економії часу. Він застерігає, що людству необхідно бути "емоційно освіченим", щоб розумно використовувати нові технології, порівнюючи це з тим, якби кожному подарували Lamborghini, не навчивши керувати.

Обговорюючи феномен "гіперопінії", коли кожен вважає себе вправі мати думку, Гома виділяє три етапи культури: "вибіркова меншість", "вульгарна більшість" та "вибіркова більшість". Він розглядає "вульгарну більшість" як моральний крок вперед, тому що вона втілює рівність, навіть якщо їй часто бракує якості. Він вірить, що суспільство рухається до "вибіркової більшості".

Гома також торкається культурного рівня в Іспанії, припускаючи, що він "дуже низький", зокрема через "вульгарність вищого класу" та погані навички спілкування серед чоловіків, які часто обмежують обговорення роботою, футболом, політикою та жінками. Жінки, за його спостереженнями, схильні вести глибші розмови про важливі аспекти життя.

Нарешті, він обговорює важливість читання, погоджуючись з інфлюенсеркою Марією Помбо, що "читання книг не робить нас кращими". Він стверджує, що "єдина книга, яка має значення, – це книга життя", припускаючи, що той, хто не прочитав багато книг, але повноцінно прожив життя, може зрозуміти його краще, ніж академік. Однак він цінує "розмову з померлими" – читання праць минулих мислителів – для покращення нашого розуміння життя. Він також інтерпретує "вульгарність" музики, такої як Bad Bunny, як позитивну ознаку морального прогресу, прирівнюючи її до тріумфу рівності та свободи, навіть якщо вона ображає "хороший смак".