Спостерігати за відчайдушною спробою іспанських правих відмежуватися від ультраправих — це зворушливо. Хоча ми, можливо, й віримо, що між корупцією правих і лівих політиків можуть бути відмінності, ми так само нездатні бачити корумпованими підприємців та опортуністів, які спекулюють під час санітарної кризи, доять інфраструктурні проєкти та створюють екстрактивні мережі. Тому їхні взаємні сварки можна було б і проігнорувати, адже схожості у них більше, ніж відмінностей.

Після невтомної гри у "знайди п'ять відмінностей" іспанські праві та ультраправі дійшли висновку, що відрізняються лише одним: одні виступають проти всієї імміграції, а інші — лише проти тієї, що не походить з іспаноמושної Америки. Найсмішніше в цьому натужному розмежуванні те, що вони навіть намагаються його пояснити та обґрунтувати. Вони повторюють свої промови, наповнені ісламофобією, але забувають, що причини, з яких ісламський екстремізм неприйнятний, ті ж самі, через які будь-яка людина могла б відкинути крайній євангелізм або інтегралістський католицизм: через їхнє категоричне презирство до жінок, загрозу конституційним правам та виклик інтимним свободам кожної людини.

До того ж, зберігається ця одержимість знанням походження кожного автора злочину. Деякі правоохоронні органи вже прийняли це без заперечень. Краще це, ніж зацікавлені витоки після кожного гучного злочину. У цьому розбитті за походженням, як передбачається, вони прагнуть встановити модель поведінки. Наприклад, ми дізнаємося, що дрібні наркоторгівля, крадіжки через неуважність та кишенькові крадіжки матимуть регіональний ухил. Можливо, домашнє насильство, порушення громадського порядку через вживання алкоголю та групові бійки матимуть інший. А що стосується корпоративної корупції та ухилення від сплати податків, то тут, боюся, іспанці візьмуть гору, і ми могли б вимагати розрізняти їх за містами чи автономними спільнотами походження. Абсурд, якщо згадати про ініціативи щодо зменшення вуличних образ. Більш доцільно було б встановити зв'язок між тим іспанцем, який обманює у своїй податковій декларації, та банкрутством державних медичних послуг.

Зворушливо спостерігати за відчайдушною спробою одних відмежуватися від інших. У цій гонці за перетворенням імміграції на головну проблему країни, іспанські праві не хочуть поступатися ультраправим. Але, якщо вже боротися на цьому полі, вони могли б бути трохи амбітнішими. Боротьба з явним расизмом за допомогою вибіркового расизму — це образа інтелекту. Ототожнення імміграції зі злочинністю легше і викликає більше оплесків, ніж вказування на повторювані хабарі в публічних роботах. Чого ніхто не наважується визнати, так це того, що "сертифікати іспанства" не гарантують доброї поведінки. Фактично, у цій конкуренції, щоб показати, хто "гірший", ще більше ускладнилися межі расистського екстремізму. Насправді, хтось мав би сказати їм, щоб вони не так сильно намагалися уточнювати свої відмінності; щоразу, коли вони це роблять, вони врешті-решт наближаються один до одного набагато більше, настільки, що стають нерозрізними. Як усім відомо, спочатку вони були одним і тим же, тому ніхто не сумнівається, що в потрібний момент вони знову стануть такими. Ніщо так не об'єднує, як стіл влади.