Декількома словами
Соціальні заворушення в Жироні, спровоковані виселеннями, є проявом глибинного гніву, спричиненого структурними проблемами: бідністю, житловою кризою та соціальною незахищеністю. Ігнорування цих проблем призводить до повторних спалахів насильства. Для вирішення ситуації недостатньо поліцейських заходів; необхідні комплексні громадські ініціативи, спрямовані на культурну інтеграцію, соціальну згуртованість та усунення відчуття несправедливості й нерівності. Запобігання та робота з першопричинами є ключем до стабільного майбутнього.
Ми пережили ночі тривоги в деяких районах Жирони, але змусили себе забути про це. Є епізоди в житті, які ми хотіли б вважати поодинокими та спорадичними, але, як би ми цього не прагнули, вони будуть повторюватися. Вони є наслідком умов, які проявляються рано чи пізно; у найгіршому випадку — з несподіваною жорстокістю. Це сталося кілька днів тому під час нічних заворушень у Сальті, а згодом — під час бунтів у Фонт-де-ла-Польвора та Віла-Роха. В обох випадках каталізатором стало виселення, але потім епізоди насильства вийшли за межі житлової проблеми.
Ми якомога швидше забуваємо те, що нам болить, доки воно не вдарить знову і знову. Те саме відбувається із посухами, повенями чи спалахами насильства серед молоді. Після завершення конфліктів над ними розстеляється покривало мовчання, ніби ми не хочемо бачити приховану загрозу, бо боїмося її. Ніхто більше не говорив про Жирону, окрім ультраправих, які поглиблюють свій дискурс проти імміграції. Чи будемо ми чекати, нічого не роблячи, до наступного епізоду насильства? Ми знаємо, що заворушення сталися не через солідарність із виселеними, а переважно через гнів. Існує приховане невдоволення, якому потрібен лише невеликий запал, щоб вибухнути.
Структурні умови нестабільності, спекуляції нерухомістю та соціальної незахищеності підживлюють ці конфлікти, і їх необхідно терміново змінювати. Але правда полягає в тому, що без ефективних каналів для вираження свого невдоволення молодь знаходить у насильстві спосіб зробити своє неблагополуччя видимим.
Ми знаємо, що сприйняття справедливості є ключовим для прийняття норм і рішень. Коли відбувається протилежне у вигляді нерівності, активізується принцип відносної депривації, коли соціальне порівняння сприймається як образа, оскільки переважає відчуття позбавлення благ (серед них і житла), тоді як інші люди ними користуються.
Перед обличчям колективного протесту недостатньо лише поліцейської відповіді. Потрібні громадські ініціативи, організовані фахівцями з психосоціальних наук, у синергії з місцевими органами влади, щоб сплести мережу культурної інтеграції, яка охоплює всі групи. Життєво важливою є їхня участь, щоб вони відчували себе творцями спільної долі. Необхідно також впроваджувати програми, що формують ідентичність та соціальну згуртованість, орієнтовані на спільні цілі. Варто згадати тут добру практику мерії Барселони, яка допомогла запобігти переходу деяких новоприбулих банд до злочинності. Серед різноманітних заходів виділяється діяльність Народного Атенеуму Ноу Барріс, який об'єднав непримиренні ворогуючі банди Ñetas та Latin Kings в єдиному проєкті: музиці. Їхній альбом «Unidos por el flow» нагадує нам, що інтеграція можлива навіть за несприятливих обставин.
Письменниця Вірджинія Вулф залишила у своєму щоденнику запис: «Майбутнє темне, що, загалом, є найкращим, чим може бути майбутнє». Можливо, вона мала рацію, але ми точно знаємо, що майбутнє неможливе без відкриття очей, фізичних та символічних, без усвідомлення сьогодення та майбутнього. І що краще запобігати зараз, поки ми ще можемо.
