Похорон Папи Франциска

Сьогодні відбудеться похорон Папи Франциска, щоб попрощатися з ним із любов’ю та вдячністю, віддати шану та згадати його величезний спадок, моральний орієнтир для мільйонів людей, католиків чи ні.

Безсумнівно, його біографія багато пояснює, хто такий Папа Франциск, та його зацікавленість у зосередженні уваги на соціальних питаннях, які водночас є глибоко політичними: імміграція, бідність, соціальна справедливість, зміна клімату чи діалог як інструмент вирішення конфліктів.

Понтифік часто розповідав, що його історія почалася з корабельної аварії. Його родина, яка планувала подорож кораблем з Генуї до Буенос-Айреса, відклала відправлення, оскільки не змогла продати меблі з будинку, де вони проживали. Судно, на якому мала подорожувати родина Бергольйо, затонуло, залишивши щонайменше 300 загиблих. Через два роки його батько прибув до Буенос-Айреса, де був зареєстрований як «заморський іммігрант».

Папа Франциск визнавав, що його історія схожа на історії тисяч мігрантів, які раніше і зараз змушені покидати свої країни, щоб спробувати знайти кращі умови життя. Його першою офіційною поїздкою за межі Ватикану була саме Лампедуза, сицилійський острів, звідки він кидав квіти на «цвинтар під відкритим небом», на який перетворилося Середземне море.

Якщо цей образ був знаковим, то також було бачити, як він миє та цілує ноги молодим ув'язненим у в'язниці, серед яких були дві жінки. Папа Франциск був людиною, зворушеною тим, що відбувається на узбіччях, на периферії, де живуть виключені та невидимі, відкинуті складним світом, який робить індивідуальні інтереси переважними, послаблюючи спільний вимір, як він засуджував у своїй відомій енцикліці Fratelli tutti, прекрасному посланні про те, що означає братерство та дружба.

Там він нагадав нам притчу про доброго самарянина, щоб попередити нас, що коли ми зустрічаємо пораненого незнайомця, є дві можливі позиції: пройти повз або допомогти йому. За його словами, вибір визначає «тип людини або політичного, соціального та релігійного проекту, яким ми є», тому що немає «інших», ні «вони», «є лише ми».

Попередження, яке він продовжував повторювати протягом усього свого життя, навіть в останні дні, коли надіслав листа американським єпископам, висловлюючи жаль з приводу того, що масові депортації адміністрації Трампа «ранять людську гідність», і закликаючи «всіх чоловіків і жінок доброї волі не піддаватися наративам, які дискримінують і завдають непотрібних страждань нашим братам мігрантам і біженцям».

З усього цього Папа Франциск був орієнтиром і завжди буде джерелом натхнення для тих, хто вважає себе християнами та прогресистами, яких набагато більше, ніж деякі думають, і більше, ніж деяким хотілося б.

Папа Франциск завжди піднімав свій голос на захист тих, хто нічого не має, проти того, що він вважав дедалі більш байдужим, зайнятим і розсіяним суспільством. Його промова вийшла за межі вказування на наслідки нерівності, щоб вимагати рішень від урядів. Він відстоював гідну роботу, яка задовольняє основні потреби кожної людини, або важливість сплати податків як «знак законності та справедливості».

Він невтомно захищав необхідність практикувати найкращу політику, ту, яка переслідує загальне та універсальне благо, де «всі мають землю, дах над головою, роботу, справедливу заробітну плату та відповідні соціальні права».

Його єзуїтська освіта в Латинській Америці, де гніздилися бідність, несправедливість і політичний гніт, привела його до згоди з Другим Ватиканським собором і теологією народу, звідси його намір відкрити двері Церкви та підготувати її до виходу з «прокляття завжди так робилося».

Нещодавні некрологи відображають його великий спадок, з його величезними світлинами, а також деякими тінями, оскільки ніхто не є безпомилковим, навіть Папа з надзвичайною людяністю.

Марія Хесус Монтеро є першим віце-президентом і міністром фінансів іспанського уряду.