Вибори нового Папи Римського на конклаві можна сприймати двояко: як чудовий, захопливий, гіпнотичний ритуал або як фальшивий і порожній обман. У цьому пишному видовищі ніхто, схоже, не згадував про Бога. Головну увагу привернули священні шати.

Червоні сутани кардиналів, ті самі, що приховують, за спостереженнями автора, пристрасті, які пульсують у тілах під ними, захопили погляди мільйонів глядачів. На шляху до вершини Святості оздоблення покриває все — від внутрішніх органів до мозку, де під фараонівською митрою можуть перегріватися погані думки. Оголошенню білого диму передували процесії серед картин Мікеланджело, виважена літургія, урочисті слова, вимовлені солодким тоном, повним найвищих ступенів, аби висловити загальновідомі побажання загального миру церковною латиною.

Зрештою, кардинала було обрано не дією Святого Духа, а тому, що він вийшов на балкон у білій сутані, моцетті, із золотим хрестом на грудях та вишитою столою. Можна уявити, що за часів Відродження Папа, чи то був Медічі, чи Борджіа, кожен за своєю спеціалізацією з отрутою чи кинджалом, був постаттю, яка виростала з вишитих золотом і коштовностями капців. Шовк та горностай приховували його недоліки, вміщуючи владу як чорну скриню, і всередині неї разом лунали загальний дзвін дзвонів та гавкіт вовків.

Аналітики намагалися передректи майбутнє нового Папи за взуттям, яке він використовує. Добрим знаком вважають те, що він носить не червоні туфлі від Prada, як Бенедикт XVI, який у них ступав полем знищення в Освенцимі, а чорні, як у Франциска, придатні для ходіння по калюжах.