Декількома словами
Новина про роздуми на тему кордонів, пам'яті та долі мігрантів, що перегукуються з відходом літа та настанням осені. Автор аналізує соціальні проблеми та проводить паралелі з історією.
Минає літо, і йому на зміну приходить осінь – час роздумів про кордони, пам'ять та долі. У новинах дедалі частіше звучить слово «розподіл», що означає долю тисяч дівчат, підлітків та молодих людей, позбавлених батьківщини, дому та спогадів.
Аромат цих днів нагадує «Останні вечори з Терезою» (Penguin), з вулицями, повними конфетті від свята, що минуло, і зневірою, що віщує світанок без Терези. Або ж аромат вечорів, коли Мануель Вісент споглядає ластівок, що летять до своїх зимових притулків, а вулиці наповнюються зграйками дітей, які біжать зі школи, кричать від захвату та радості.
Як писав Брінс, найбільш хвилюючим переходом є перехід від літа до осені – плавний, прекрасний та меланхолійний. Перші дощі, згасання світла, раптове настання ночі. Перехід, який також є кордоном.
«Я знаю, що в дитинстві я відчув запах жасмину одного разу, і цього вечора не було». Подібно до подорожі з літа до осені, зміни, які роки залишають у дзеркалі та дусі. Можливо, той дитячий вечір жасмину ніколи не існував, як і літо, яке ми залишаємо позаду. Але залишається пам'ять. Завжди залишається пам'ять, щоб повернути те, чого, можливо, ніколи не було. Шарлотта Дельбо, описуючи життя після Освенциму, розповідає, що, прибувши до концтабору, усі мали відмовитися від свого минулого, своїх спогадів, своєї пам'яті. Це була єдина можливість вижити, не зійшовши з розуму: увійти голим, знеособленим, без ідентичності. Чинити опір без ностальгії в бараках і, після звільнення, спробувати повернутися туди, звідки так важко повернутися. Повернутися з місця, якого більше ніде немає: втраченого дитинства жасмину – і залишається запах – або колючого дроту Освенцима – і залишається жах.
Є багато невидимих кордонів. Валенсієць Начо Есканделл зафіксував ще один у «Мистецтві проживання на кордоні» (Barlin), проникливому, відданому та бойовому есе про карти, ідентичності та конфлікти сучасного світу. «Мистецтво вмирати та вбивати за лінію» – так можна було б назвати. Берлінська стіна, Велика китайська стіна, стіни стародавньої Римської імперії: всі вони, в тому числі й нинішні, приречені зникнути, прогнозує Есканделл у своїй навколосвітній подорожі зліва, по периферії та цинізму в ім'я безпеки.
Закінчується літо, і на зміну йому приходить «розподіл» – місце, де опиняються тисячі дівчат, підлітків та молодих людей без батьківщини, дому та пам'яті. У їхньому шляху немає конфетті та жасмину. Немає й сліду вільного польоту ластівки. Це холод Освенциму. Осінь людства.
