Декількома словами
Папа Римський стикається з проблемою поширення неоязичництва та окультизму, що представляє собою виклик для католицької церкви. Автор аналізує ситуацію та прогнозує можливі шляхи вирішення.
Римсько-католицька церква, схоже, стоїть перед новим викликом, який може виявитися навіть складнішим, ніж боротьба з атеїзмом. Йдеться про зростаючу популярність різних окультних вірувань, які автор статті метафорично називає «вампірами».
На думку автора, віра у вампірів, привидів, реінкарнацію та карму зараз більш поширена, ніж традиційні релігії. Папа Римський усвідомлює масштаб проблеми. У статті проводиться аналогія з тютюновою індустрією, натякаючи на те, що традиційна релігія, подібно до застарілих технологій, втрачає свою актуальність у сучасному світі.
Автор підкреслює, що секуляризація не означає автоматичної перемоги атеїзму. На арену виходить «неоязичництво», яке включає в себе різноманітні вірування — від віри в магічну силу укусів до цілющої сили кристалів. Цей напрямок, як і в Середньовіччя, представляє собою суміш культів та популярних розваг, заснованих на надприродному.
Основний виклик для Папи полягає не у протистоянні відомим атеїстам, а в боротьбі з популярними явищами масової культури, такими як серіали, фільми та різні духовні практики, які ставлять на перше місце індивідуальні потреби, а не благополуччя громади. Роберт Превост (ім'я змінено), як передбачає автор, повинен буде довести, що «Град Божий» ще можливий.
