Декількома словами
У статті йдеться про смерть Папи Франциска у віці 88 років. Описуються його реформи, соціальна діяльність та вплив на католицьку церкву, а також згадуються ключові моменти його понтифікату та спадок.

Папа Франциск помер у віці 88 років
Папа Франциск помер цього понеділка у віці 88 років, як оголосив кардинал Кевін Джозеф Фаррелл, камерленго Ватикану. Святий Престол оприлюднив це о 9:52 з заявою: «Нещодавно його еміненція, кардинал Фаррелл, з сумом оголосив про смерть Папи Франциска такими словами: «Дорогі брати і сестри, з глибоким сумом я повинен оголосити про смерть нашого Святішого Отця Франциска. О 7:35 цього ранку єпископ Риму, Франциск, повернувся до дому Отця. Усе його життя було присвячене служінню Господу та Його Церкві. Він навчив нас жити цінностями Євангелія з вірністю, мужністю та вселенською любов'ю, особливо на користь найбідніших і маргіналізованих. З безмірною вдячністю за його приклад справжнього учня Господа Ісуса, ми доручаємо душу Папи Франциска безмежній милосердній любові Єдиного і Триєдиного Бога».
Понтифік завершив 11-річний мандат з моменту обрання у 2013 році в історичний момент, після відставки Бенедикта XVI. Йозеф Рацінгер пішов у відставку втомлений і переможений палацовими інтригами та корупцією Курії, а також через безсилля здійснити внутрішні реформи, яких потребував Ватикан, від банку Святого Престолу до скандалу з педофілією. Хорхе Маріо Бергольйо, аргентинець, єзуїт, був обраний для здійснення оновлення в Католицькій Церкві, приведення її у відповідність до сучасності та проведення назрілих реформ. З характером часом імпульсивним та енергійним, він, безумовно, пройшов як соціальний вихор, з безпрецедентною критикою нинішньої капіталістичної системи, так і внутрішніх реформ, з неоднозначними результатами. На цьому шляху він відкрив сильні розбіжності. Для найконсервативнішого сектора Церкви він зайшов навіть занадто далеко, і проти нього відкрився справжній фронт, який бачив у ньому практично небезпечного лівого популістського Папу. Але величезні очікування, які він викликав, також розчарували найбільш прогресивних, які очікували глибших змін у реформі Курії, збільшення колегіальності в рішеннях, жіночого рукоположення або в сексуальній доктрині.
В одному з ключових питань, боротьбі з педофілією, він глибоко залучився нормативними актами та радикальними рішеннями - він змусив піти у відставку всю єпископську конференцію Чилі, - але решта ієрархії, єпископи кожної країни та ватиканська бюрократія не завжди слідували за ним і чинили опір. Це були 11 років, які ознаменували собою революцію в багатьох сферах Церкви, починаючи з того факту, що протягом дев'яти років співіснували два понтифіки, до смерті Рацінгера 31 грудня 2022 року. Ця ситуація викликала багато розмов і дебатів свого часу, але час показав, що це майже не викликало проблем. І це створило прецедент.
Правда полягає в тому, що лише своїм обранням Франциск став першим у багатьох речах: першим американським папою, першим неєвропейським папою з V століття, першим папою-єзуїтом і першим, хто назвався Франциском, вибір імені, який вже все сказав. Жоден понтифік раніше не наважувався назвати себе на честь радикального святого, який протистояв ватиканській пишності і присвятив своє життя бідним. Він обрав його за словами, які сказав йому бразильський кардинал Клаудіо Хуммес, обійнявши його після обрання понтифіком: «Не забувай про бідних».
Франциск не зробив цього, і він також був нетерпимим до традиційних звичаїв і традицій пап, прагнучи простоти і прямого поводження. Хорхе Маріо Бергольйо, нащадок італійських іммігрантів з П'ємонту, народився в Буенос-Айресі в 1936 році в простій сім'ї з району Флорес. Він отримав ступінь з хімії, потім з філософії і вступив до єзуїтів в 1958 році. Він був провінціалом ордену в Аргентині між 1973 і 1979 роками, під час військової диктатури, і зі своєї посади допоміг втекти кільком політичним переслідуваним. Цей досвід сформував його політичне бачення, як і той факт, що він був сином іммігрантів, і його юнацький ентузіазм щодо перонізму. Однак, потім його було понижено в посаді на кілька років в рамках Товариства, період, який він сам визначив як «темний», поки в 1992 році він не був призначений єпископом-помічником Буенос-Айреса Іоанном Павлом II. З тих пір його постать зростає - він був кардиналом у 2001 році, - до тієї міри, що в 2005 році, після смерті Войтили, він був чітким кандидатом на папський престол, і вже був одним з найбільш голосуваних на конклаві. Зрештою, було обрано Бенедикта XVI, рішення про безперервність після тривалого понтифікату Іоанна Павла II, оскільки курс, яким слід було йти, був невизначеним. Відставка Рацінгера знову поставила Церкву в ту ж скруту, і цього разу Бергольйо було обрано швидко. Йому було 76 років, і вже відчувалося, що його понтифікат буде коротким, але шукали період реформаторського запалу.
Революція Франциска передусім виразилася в соціальній сфері та у його відкритій критиці надмірностей нинішньої економічної системи, найбільш прямій критиці понтифіка досі. З особливою турботою про екологію та зміну клімату, питанню, якому він присвятив не менше ніж свою першу енцикліку, Laudato sì, у 2015 році (попередня, Lumen fidei, 2013 року, насправді була тією, яку Бенедикт XVI залишив наполовину, і він її завершив). Він ще більше підкреслив свою критику в наступній, Fratelli tutti (2020), яка накинулася на неолібералізм і популізм. Четверта і остання, Nos amó (2024), була найбільш теологічною і духовною, закликом діяти серцем, поза логікою грошей і холодністю алгоритмів. Франциск був Папою, який керував вступом Церкви в XXI століття, вирішуючи сучасні дилеми (і маючи обліковий запис в Instagram з 2016 року). Він відкрив ще невизначені шляхи, якими його наступнику доведеться пройти.
Братерське прийняття гомосексуалів і транссексуалів, дозволяючи благословляти пари і бути хрещеними батьками; входження жінок на високі посади в Курії та заклик до «демаскулінізації Церкви», хоча він заморозив найбільш суперечливе питання, жіночого рукоположення; зближення з розлученими, які знову одружилися. Якщо є слово, яке підсумовує пріоритет його мандату, то це «периферія», тих, хто знаходиться на узбіччі суспільства, міста, кордонів, тих, хто знаходиться далеко від влади. Це видно з його поїздок, 47 в 66 країн, в яких він майже завжди уникав великих держав або країн з сильною католицькою традицією, таких як, наприклад, Іспанія, куди він ніколи не їздив. Він лише планував поїхати на Канарські острови, через кризу прибуття іммігрантів з Африки. Його перша поїздка, насправді, вже визначила його лінію: він відправився на італійський острів Лампедуза, пункт прибуття мігрантів. Їм і всім чоловікам, віруючим і невіруючим, він хотів залишити у своїй автобіографії, опублікованій у січні 2025 року, послання, зведене до одного слова, назви книги: надія.