Право на догляд: суспільне визнання та повсякденні дії

Право на догляд: суспільне визнання та повсякденні дії

Декількома словами

Стаття про важливість права на догляд у сучасному суспільстві, його суспільному визнанні та практичному застосуванні у повсякденному житті.


У сучасному світі питання догляду стає все більш актуальним. Ми всі потребуємо турботи, і кожен із нас може бути тим, хто турбується. Ця стаття присвячена суспільному визнанню права на догляд та важливості його реалізації у повсякденному житті.

Один із перших ознак цивілізації – загоєний зламаний стегновий суглоб. Ніхто не виживе з такою травмою, якщо хтось інший не забезпечить іммобілізацію, захист і харчування. Ця кістка символізує біологічну та соціальну істину: турбота активує, регулює стрес та організовує співпрацю.

Нещодавнє визнання права на догляд, є безпрецедентним історичним кроком. Важливо не лише участь державних органів, але й те, що ця проблема нарешті піднімається на публічному рівні.

З погляду науки та соціальних досліджень, догляд – це багатозначне поняття, яке визначається з різних точок зору та дисциплін. Всі вони сходяться на думці, що турбота визначається турботами, прив'язаностями та діями, часто включаючи невидимий вимір управління простором для догляду. Етика догляду, яка набула поширення у 80-х роках, нагадує нам, що людське життя за своєю суттю є відносинним: рано чи пізно всім нам знадобиться піклуватися і про нас піклуватимуться. І думати про себе з погляду турботи гарантує право на те, щоб усі ми, з різним ступенем залежності, завжди були визнані у суспільстві.

Однак виклик не закінчується на нормі. Якщо загоєний стегновий суглоб – це метафора, то етика догляду – це повсякденна практика. Це спонукає нас обговорювати не тільки керівні принципи у сфері державної політики, а й аналізувати у мікромасштабі, як ми проживаємо повсякденне життя етики догляду. Чи чують моїх дітей у школі? А вдома? Як я взаємодію з людиною, яка просить мене пропустити чергу, щоб купити хліб? Як я дбаю про суспільний простір району, де я живу? Чи пам'ятаю я, що за мною хтось ще? Як я спілкуюсь зі своїми колегами по роботі? І коли я бачу, що комусь потрібна допомога?

Зовсім недавно ми мали задоволення запустити наш дослідницький підрозділ ANIDA в Університеті Адольфо Ібаньєса та поділитися з учасниками нашими роздумами про те, як освіта в нашій країні може розвиватися у напрямку концепції себе як турботливого простору. Виходячи з нашої стурбованості траєкторіями дитинства та юності та звертаючи увагу на характер відносин у їх розвитку, ми поділяємо прагнення мати можливість думати про те, що – як школа, район та сім'я – повинні бути пронизані етикою, заснованою на турботі про інших, про себе та про навколишнє середовище, яка запрошує нас побудувати суспільство, в якому у всіх нас є голос. Для цього, як ми вважаємо, етика догляду має пронизувати наші дискурси та свідомість, нашу політику, а також нашу повсякденну практику. Право на догляд стане реальним не тільки тому, що воно написане в міжнародному документі; воно стане реальним, коли прониже те, як ми навчаємося, працюємо, співіснуємо та взаємодіємо день у день, коли ця стегнова кістка перестане бути анекдотом і перетвориться на політику, культуру та спільну звичку.

(Імена авторів та приналежність до організації)

Про автора

Майстер художньої публіцистики та живої мови. Її тексти мають емоційний стиль, багаті метафорами та легко читаються.