Декількома словами
Кардинал Роберт Френсіс Превост, відомий як "перуанський Папа", значну частину свого життя провів у Перу, де працював місіонером і зростав у церковній ієрархії. Його досвід, зокрема робота з простими людьми та вирішення складних церковних скандалів, зіграв ключову роль у його призначенні на високі посади у Ватикані.
У Перу в нього немає сумнівів: він "перуанський Папа". Там вважають, що понад 20 років, проведені Робертом Френсісом Превостом у країні, сформували його як "пастиря із запахом овець" – образ, який так подобався Папі Франциску. Кажуть, без Перу в його історії Роберт Френсіс Превост не став би тим, ким він є сьогодні. І в цьому може бути частка правди. Саме там він, за його словами, "забруднив ноги в багнюці", працюючи безпосередньо з вірянами.
Ті, хто спілкувався з ним протягом тих років, згадують його як мовчазного, майже сором'язливого, але твердого у своїх переконаннях. Він був місіонером, але також проявив себе як політик у церковних справах. Він прибув як августинський пастир до Чуруканас на півночі країни у 1985 році, коли йому було 30. У 2023 році, перш ніж його викликали до Риму, він був віце-головою Конференції єпископів Перу в Лімі.
Превост знаходив спільну мову як з бідними, так і з жертвами репресивних практик. Коли вибухнув скандал, пов'язаний зі зловживаннями, він був одним із небагатьох, хто вислухав жертв і довів справу до кінця. "Це Папа, який нам був потрібен", – підсумовує монсеньйор Гільєрмо Корнехо, допоміжний єпископ Ліми та наступник Превоста у дієцезії Чиклайо.
На фотографіях тих років Роберт Превост зображений на коні в оточенні дітей у невеликій громаді на півночі Перу; на іншій його видно по коліна у воді під час повені; за простим дерев'яним столом він ділить їжу під навісом. Коли сьогоднішній кардинал Превост був у Перу, він мало говорив і багато робив. "Це був священник, який подобався Франциску. Коли траплялися лиха, він брав кирку і лопату і працював з усіма. Зі своїм маленьким чемоданчиком, дуже скромний", – каже Корнехо.
Перебування Превоста в Перу поділяється на три етапи. Перший у Чуруканас завершився у 1987 році. Через рік, можливо, через тугу за країною, він вирішив повернутися. Тоді Перу був у хаосі, спустошений гіперінфляцією, а партизанська група "Сендеро Луміносо" була на піку свого розвитку. Він залишився на десять років, що охопило весь період правління Фухіморі, який перетворився на диктатуру після самоперевороту. Тоді він оселився в Трухільйо на півночі від Ліми і звідти керував формуванням майбутніх августинців. У 1999 році він знову поїхав.
Отець Пабло Ларран, іспанський августинець, який прибув до Перу у 1979 році як місіонер і ніколи не повертався, знає Превоста вже чотири десятиліття. "Нам обом по 69 років. Мене життя привело до малої семінарії в Леоні, а Роберто – до малої семінарії в Чикаго. Він формується як августинець. Ідентичність августинця – це людина, яка вірить у єдність, об'єднані однією душею і одним серцем у Бозі", – розповідає він. Мало хто знає Превоста так добре, як отець Пабло. "Він був нормальною людиною, не з'являвся у ЗМІ, не писав книг, не проводив багатолюдних проповідей. Але він сідав на свого коня і їхав у гори, а оскільки там говорять на кечуа, він вивчив кечуа. Він був математиком, але коли приїхав до Чуруканас, зрозумів, де він. Важливо не те, що я навчаю людей, а те, що люди мене розуміють. А що вони розуміють? Іноді не те, що я кажу, а те, що бачать, як я приїжджаю на коні до їхнього місця і вітаю їх їхньою мовою", – каже він. І саме звідти з'явилася фотографія з конем і дітьми.
Третій етап Превоста в Перу став трампліном до Риму. Він був призначений до Чиклайо за наказом Папи Франциска. Аргентинський понтифік знав його понад 20 років. Як генерал августинців, Превост подорожував до Буенос-Айреса, міста, архієпископом якого був Бергольо. Саме тоді Превост став громадянином Перу. Хосе Луїс Перес Гуадалупе – теолог і був міністром внутрішніх справ. У 2015 році він підписав документ про надання громадянства Превосту. Процедура, хоч і обов'язкова за законом, не була простою. "Мені дзвонять із Конференції єпископів і кажуть: 'Хосе, вже шість місяців немає єпископа в Чиклайо, а новий не може обійняти посаду, бо процес націоналізації застряг у міграційній службі'. Я виявив низку бюрократичних перешкод, чи то навмисно, чи ні, але це були абсурдні блокування. Я поговорив з президентом і сказав йому: 'Це має пройти'. І тоді з'явився підпис президента", – розповідає Перес Гуадалупе.
Перебування Превоста у Чиклайо частково вивело його з анонімності. У 2017 році, коли Альберто Фухіморі був звільнений з в'язниці після засудження за злочини проти людяності, Превост публічно вимагав, щоб він попросив прощення у жертв державного тероризму. Перес Гуадалупе каже, що "історія з Фухіморі була дуже важливою". "Зосередившись на жертвах, він прямо сказав йому, що той має попросити прощення, і зробив це ненасильницьким, але твердим способом. Більше, ніж для Фухіморі, це був сигнал на захист жертв. Те ж саме і в випадках педофілії: його позиція була абсолютно чіткою – на користь жертв".
Випадки педофілії, про які згадує колишній міністр, стосуються "Sodalicio de Vida Cristiana", ультраправої конгрегації, створеної в Перу у 1971 році. Після викриттів та виявлення численних випадків порушень прав людини проти її членів, Папа Франциск ліквідував групу 20 січня цього року. Журналіст, який своїми розслідуваннями сприяв падінню групи, зазначає: "За 25 років історії зловживань лише п'ять єпископів взялися за справу 'Sodalicio', і одним із них був Превост".
"Превост був одним із посередників, коли жертви вимагали зустрічі з єпископами в Лімі. На жаль, той боягузливий єпископат змусив нас повірити, що зробить щось, але не зробив нічого. Превост відрізнявся від решти і завжди був уважним до цієї справи. Коли Франциск зробив його кардиналом і призначив префектом Дікастерії у справах єпископів, він став одним із радників Папи. Він зустрічався з ним щосуботи, і справа 'Sodalicio' завжди була присутня. У грудні минулого року саме Превост зрештою організував нашу зустріч з Папою", – розповідає журналіст. Він переконаний, що звинувачення у приховуванні випадків зловживань, з якими Превост зіткнувся перед конклавом, були "помстою 'Sodalicio' разом з найбільш ультраконсервативною фракцією Церкви". "Звільнення найсимволічнішого архієпископа 'Sodalicio' було рішенням, обговореним Превостом і Франциском, і вони цього йому ніколи не пробачили. Тому цього Папу потрібно оберігати", – застерігає він.
Превост мовчазний і надзвичайно стриманий, але знає, чого хоче, кажуть ті, хто з ним спілкувався. Монсеньор Корнехо, який замінив його у дієцезії Чиклайо, добре пам'ятає рекомендацію, яку отримав від свого попередника. "У політиці він дуже обережний", – розповідає. "Коли я його замінив, він порадив мені відвідувати заходи, на які мене запрошують, говорити з мерами. Я дотримувався його поради весь час. Він казав, що будь-яку нагоду представити Церкву не можна упускати. Через це він був дуже близький до влади".
Перес Гуадалупе погоджується, що саме цей "політичний" профіль Превоста зрештою привів його до Конференції єпископів Перу як частину ширшої стратегії, спланованої з Ватикану. "Конференція єпископів не представляла перуанську церкву, тому що вона контролювалася 'Opus Dei', яка в Перу не має традицій, парафій чи чогось подібного. Вістрям зміни курсу, яку хотів здійснити Франциск, став Превост. Його перевірили, і він показав себе добре, бо має велику здатність до примирення. Він став віце-головою Конференції, що є рідкістю для іноземця".
А за політиком знову з'являється людина, яка цінувала дружбу та небагатослівність. Отець Пабло згадує останню зустріч у Ватикані зі своїм другом, уже кардиналом: "Я завжди казав йому Роберто. Востаннє, коли ми бачилися, я запитав, як маю до нього звертатися – Ваша Високопреосвященство чи кардинал. Він сказав: 'Слухай, а як я звертаюся до тебе?' 'Пабло', – відповів я. 'Ну от, я Роберто'".
З такою простотою Превост залишив свій слід у країні, яка тепер вважає його своїм. "Я б дав життю ще п'ять хвилин, щоб зрозуміти", – каже отець Пабло. "А Превост дає 15 хвилин. Тому він – Папа".
