Під гаслом «йти, щоб не забувати»

Під гаслом «йти, щоб не забувати», 38 учнів мадридської школи Lourdes FUHEM, у супроводі трьох вчителів, вирушили у подорож, щоб вшанувати пам'ять Рікардо Еспарси, вчителя Grupo Escolar Montesino в Мадриді. Він покинув країну в лютому 1937 року з групою дітей, щоб захистити їх під час Громадянської війни в Іспанії. Підлітки вже перетнули Піренеї пішки через Пуйсерду (Жирона) і відвідали місця дитячих шкільних колоній Сітжес і Віланова-і-ла-Жельтру в Барселоні, які служили притулком для маленьких біженців. У п'ятницю вони прибули до колонії Abbaye de l`Ormeau в Сен-Дені-д'Олерон (Франція), де вчитель і учні, близько 600 дітей, знайшли прихисток до кінця конфлікту.

Вони повернуться до Іспанії через Ірун (Гіпускоа), щоб завершити подорож в Андосілья (Наварра), рідне місто Еспарси, з церемонією вшанування вчителів Другої Республіки в присутності Асоціації родин розстріляних цієї автономії. Частина цієї групи молоді вже побувала у 2023 році в концентраційних таборах Дахау, Гузен і Маутхаузен, а у 2024 році пройшла маршрутом вигнання, яким у 1939 році пішли тисячі іспанських біженців, переможених у Громадянській війні.

Це підлітки, які навчаються в останньому класі середньої школи та першому класі бакалаврату. Вони є частиною групи історичної пам'яті, створеної у 2022 році на добровільній основі учнями віком 16 років. «Франкізм завжди серед останніх тем, які викладаються в ESO, їх залишають на кінець, а в першому класі бакалаврату предмет історії вже не є обов'язковим» (хоча в другому так), пояснює Віто Нуньєс, один із творців проекту, який вже досяг повноліття, щоб виправдати необхідність мати цю асоціацію.

Ініціатива виникла внаслідок добровільної екскурсії учнів з вчителем історії школи Карлосом Дієсом до пенітенціарного табору Бустарв'єхо, табору примусової праці часів франкізму. «Це тема, до якої викладачі доходять задихаючись», — висловлює думку 18-річний Маркос Лопес Екстремера. Хімена Сьєрра, учениця першого класу бакалаврату, з ним згодна: «Я навчалася в двох інших школах, і майже не торкалася іспанської диктатури. Наша новітня історія – це те, що ми повинні знати найкраще».

Кількість століть, які охоплює предмет у другому класі бакалаврату, відрізняється в різних громадах. Міністерство освіти ― яке визначає половину змісту ― зосередилося лише на XIX і XX століттях, і значна частина автономних спільнот ― якими переважно керувала ліва сила в минулому скликанні ― зробила те саме. Не так багато громад партії PP, як, наприклад, Спільнота Мадрида, які значно розширили сферу охоплення.

Встановлюючи навчальний маршрут, який проходить від античності до сучасності, такі теми, як Друга Республіка та диктатура, відходять на задній план програми. Під тиском підготовки до вступного іспиту до університету вони не розглядаються вичерпно. «Якщо ми не знаємо, що сталося, як ми будемо реалізовувати своє право голосу?», — запитує Нуньєс зі своєї парти.

Вчитель історії Карлос Дієс готує маршрут на честь Рікардо Еспарси разом з учнями групи історичної пам'яті, 19 лютого 2025 року.

Альваро Гарсія

Естела Мургісу, 17 років, вважає, що ця недостатня підготовка призводить до ідеологічної поляризації, яку вона відчуває серед молоді її віку. Вона вважає, що зараз модно схилятися до тієї чи іншої політичної тенденції, не маючи обґрунтованих аргументів. «Заходиш у соціальні мережі і бачиш дуже образливі коментарі», - розповідає вона. Лопес Екстремера з нею згодна. Щодня вона стикається з мовою ненависті в цифровому середовищі. «Є багато неінформованих людей, які принижують нашу історію і слідують тій чи іншій тенденції під впливом ззовні, що веде до радикалізації», - вважає вона.

Чинний закон про освіту в Іспанії – Lomloe, який замінив Lomce у 2021 році, і ця норма говорить, що в останньому класі ESO потрібно вивчати історію Іспанії ХХ століття, як пояснює професор Дієс. Крім того, Закон про демократичну пам'ять, ухвалений у 2022 році, визначає, що система освіти зобов'язана забезпечити, щоб учні вивчили її до закінчення обов'язкової шкільної освіти.

«Обов'язок пам'яті – це завдання, яке покладається на органи державної влади та систему освіти, щоб учні знали новітню історію Іспанії. Це обов'язок з боку держави і право для студентів», - захищає викладач.

Притулки для дітей

Група демократичної пам'яті, яка має добровільний характер, дозволяє їм вчитися поза класами. Цього разу до команди супроводжуючих викладачів приєднується педагог-терапевт центру Крістіна Гайтан. Вона та викладачі історії Дієс та Фернандо Мазо, племінник Рікардо Еспарси, заглиблюються з учнями в життя вчителя, який переїхав до Барселони та був призначений у Віланова-і-ла-Жельтру, в одну з шкільних колоній, обладнаних як притулки для дітей, евакуйованих зі столиці та інших територій, обложених повстанцями проти Другої Республіки.

Але перед неминучим падінням Каталонії в січні 1939 року республіканський уряд організував перевезення тисяч дітей до Франції, Бельгії та інших країн, які запропонували себе як місця прийому. Після закінчення війни більшість з них були репатрійовані зі своїми вчителями, які, як і у випадку з Еспарсою, були піддані репресіям і позбавлені посад владою нового режиму Франко.

Учні школи Lourdes FUHEM працюють над особистим життям цього вчителя з вересня, як розповідає студент Луїс Нуітер, 17 років. Кожен учень досліджував життя дитини у вигнанні, яку вони втілюють під час подорожі. В Генеральному архіві адміністрації Алкала-де-Енарес (Мадрид) вони отримали значну частину інформації, яка допомогла їм розпочати процес документування.

Рікардо Еспарса

Школа Lourdes FUHEM

Лист від дитини в колонії Сітжес.

Школа Lourdes FUHEM

Звіт про політико-соціальну поведінку Рікардо Еспарси

Школа Lourdes FUHEM

Відсторонення від роботи та зарплати Рікардо Еспарси

Школа Lourdes FUHEM

Справа Рікардо Еспарси

Школа Lourdes FUHEM

Вони використовують «білий тиждень», не навчальний період, щоб здійснити цю втечу. У Віланова-і-ла-Жельтру учнів з Мадрида вітали каталонські студенти. «Добре, що вони бачать міжтериторіальну солідарність», - каже Дієс. Вони вирішили віддати шану вчителям-республіканцям, розуміючи, що «Республіка з точки зору освітніх цілей є прикладом для наслідування в багатьох випадках», - каже професор. Він пояснює, що цей етап означав прогрес і гідність освіти.

У тих місцях, де повстання проти Другої Республіки швидко перемогло, наприклад, у Ла-Ріосі чи Галісії, відбулися дуже жорсткі репресії, які в багатьох випадках призвели до розстрілів викладачів, які представляли державну, безкоштовну та світську модель освіти. «Інтелектуальність каралася у всіх її формах».

Коли почалися бомбардування, школи закрили, щоб віддалити дітей від фронту війни в Мадриді. У квітні 1939 року дітей почали репатріювати, а в жовтні Еспарса повернувся зі своєю дружиною Люсією Берналь, яка була викладачем і також супроводжувала дітей за кордоном. Вони змушені були перебувати в концентраційному таборі в Більбао, поки їх розслідували.

Еспарса не отримував зарплати з 1938 року, а в 1942 році залишився без роботи та зарплати на два роки. Він закінчив свою кар'єру в Сеуті, хоча ні він, ні його партнерка не могли увійти до складу керівного колективу чи органу довіри як покарання. Він помер у 1983 році, але підлітки з школи Lourdes FUHEM у Мадриді не забувають ні його, ні його дружину, ні маленьких дітей, яких вони супроводжували. Для Дієса ці ініціативи є «найкращою вакциною проти нетерпимості та ненависті», з чим згоден його колишній учень Віто Нуньєс: «Якщо ви не знаєте історії, ви приречені повторити її».