Декількома словами
Справа Дані Алвеса стала каталізатором напруженості всередині іспанських лівих сил, висвітливши конфлікт між феміністичними гаслами, політичним популізмом та фундаментальними правовими принципами, такими як презумпція невинуватості. Реакція політиків та суспільства демонструє еволюцію дискурсу з 2018 року та зростаючу вимогу до лівих бути більш послідовними у боротьбі за права жінок, уникаючи при цьому підриву основ правосуддя.

Ліві сили переживають коливання у сфері фемінізму. Багато авторитетних голосів швидко накинулися на віцепрезидентку Марію Хесус Монтеро через її заяви про презумпцію невинуватості у зв'язку з вироком Дані Алвесу, або ж розкритикували позицію Ірен Монтеро. Адже віра в те, що нічого не змінилося між 2025 та 2018 роками — коли вибухнула справа «Ла Манада» — лише посилить фрустрацію серед прогресивних кіл або завдасть ще більшої шкоди справі свободи жінок.
Достатньо простежити еволюцію за цей час. У 2021 році того, хто наважився б сказати, що закон «Тільки так означає так» не винайде згоду, практично «скасовували», попри те, що згода завжди була вимогою при кваліфікації злочинів сексуального характеру: заперечувати протилежне означало б визнати, що агресії залишалися безкарними до приходу Podemos до уряду. Це були також часи, коли Міністерство рівності стверджувало, що віра в те, що згаданий закон призведе до пом'якшення покарань, є «мачистською пропагандою». Багато незгодних голосів тоді, ймовірно, мовчали через страх: було менш ризиковано слідувати течії панівних догм, ніж звертатися до юридичних джерел. Однак найгірші прогнози швидко справдилися: тоді як PSOE поспішила реформувати це законодавство через пом'якшення покарань, «фіолетове» крило уряду наполягало, що проблема в суддях.
Справа Алвеса оживила ті часи, коли політика вдавалася до популізму в феміністській боротьбі, а заглушення незгодних лише шкодило справі. Гасла на кшталт «сестро, я тобі вірю» завжди слід було розглядати як легітимний заклик, спрямований на підвищення суспільної свідомості. Помилкою було б вважати цю максиму так само застосовною до сфери правосуддя: у демократії кримінальний процес полягає не у вірі чи невірі — ніби це щось суб'єктивне — тому, хто вважається жертвою, а в доказовому процесі, що ґрунтується на наявності доказів, які підтверджують вину обвинуваченого. Говорити громадянам протилежне може лише викликати більше колективного розчарування.
Саме в оцінці доказів полягає головна відмінність між вироком Audiencia de Barcelona, що засудив Алвеса, та виправдувальним вироком TSJC: другий суд вважає, що якщо свідчення жертви не є достовірними там, де є камери, це знижує їхню достовірність щодо подій, що відбулися у ванній кімнаті, яких ніхто не бачив. Натомість перший суд, попри сумніви щодо свідчень заявниці в першому сценарії, вирішив повірити жертві через ідею, що жінка може законно змінити свою думку під час статевого акту.
Однак виправдання колишнього футболіста пов'язане не з ігноруванням того, що жінка може зупинитися будь-коли, а зі складністю доведення приватного чи таємного факту такого характеру. І все ж ліві партії прямо не вказали на цю структурну та ключову проблему. Їм легше повернутися до наративів, що звинувачують правосуддя.
Попри все, різниця за ці сім років полягає в тому, що принаймні зараз багато прогресивних голосів наважилися виступити проти популізму партій. Саме тут справа Алвеса стала симптомом: ще недавно будь-який дискурс у стилі Монтеро — чи то від PSOE, чи від Podemos — спрацював би. Сьогодні цього не відбувається. Ультраправі сильні серед молоді. Багато прогресистів роздратовані та більш схильні до протесту, помітивши, як їх ідеологічно виключають, коли вони не погоджуються зі своїми ж партіями. Партії, які стверджують, що захищають фемінізм, також зазнали ударів: згадаймо справу Абалоса чи скаргу на Іньїго Еррехона. Від лівих сьогодні вимагають набагато більшого у феміністській боротьбі, інакше вони лише продовжать давати аргументи авторитаризму для просування антивокізму як виправдання регресу в правах і свободах. Можливо, це пояснює відступ віцепрезидентки Монтеро.
Зрештою, лицемірно, що в цій дискусії просуваються публічні наративи, яких ніхто не хотів би для себе. Жертви мають право подавати скарги, шукати справедливості до кінця та отримувати всю можливу підтримку; навіть протестувати, якщо вони не почуваються почутими. Однак, якби будь-якого громадянина завтра притягнули до відповідальності, слід очікувати, що він вимагатиме суду з презумпцією невинуватості та достатніми доказами. Варто запитати, отже, чи спосіб, у який справа Алвеса була висвітлена політиками, щось змінює, чи допомагає це нинішній заявниці та тим, хто прийде потім. Це тонка межа між партійним популізмом та пошуком рішень через інституції.