Маленька рум’яна Шанкарі їсть апельсин та ківі, не знаючи, що поклала край 15-річній демографічній кризі в Бранділанесі (Замора, 80 мешканців).

Її ім’я, згідно з індуїстською релігією, означає «джерело щастя», і вона принесла благословення цьому маленькому селу на кордоні Замори з Португалією, де останнім новонародженим була Лусія, якій сьогодні п’ятнадцять. Дівчинка очолює нове покоління Бранділанеса, втілене зростаючими дітьми членів індуїстської громади, що оселилася в муніципалітеті в пошуках спокою та тиші для відпочинку та роздумів. Віра привела близько 40 мешканців до Бранділанеса та околиць, оскільки сім’ї осідають у районі, купують або орендують житло, працюють і насолоджуються місцевою гостинністю, раді новим мешканцям землі, що занепадала до появи послідовників Шиви.

Медитація та йога серед ковбас та капусти: як прибуття індуїстської громади відродило село на 40 мешканців

Дитина снідає в будинку з п’ятьма кімнатами, двома ванними, внутрішнім двориком, каміном і подвійним саундтреком: кудкудаканням сусідських курей і мантрами, що наспівують з динаміків. Сім’я платить за нього 300 євро на місяць, стільки ж, скільки за кімнату в Барселоні колись, і завдяки знижці власника, який був другом. Аргентинка Майте Гарате, 35 років, наглядає за донькою, готуючи мате, батьківський напій навіть за тисячі кілометрів. Жінка приїхала до Бранділанеса зі своїм чоловіком Агустіном три роки тому, приваблена індуїстською громадою, що оселилася на околиці села. Незабаром вони вирішили оселитися і жити в центрі, у власному будинку, щоб створити сім’ю. «Усі звідси їдуть, а ви приїжджаєте?», дивувалися місцеві, тоді як барселонці, аргентинці, баски та люди звідусіль вирішували їхати до Замори, керуючись своєю духовністю. Вони проклали шлях, і сусідня гостинність розширила дорогу відродження. «Вони нас дуже люблять, і у Шанкарі багато дядьків і бабусь і дідусів», — радіє мати, наводячи приклад: Роза Кампесіно, 65 років, обходить задні двори будинків і щодня запитує, як справи. Кілька тижнів тому Гарате захворіла на кон’юнктивіт, і, окрім того, що доглядала за нею, вона пестила дитину і вивозила її на прогулянку в колясці.

Ірене Хімено, 44 роки, щойно відвезла донью Хоакіну до перукарні у Фонфрії. Літня жінка намагається обходитися сама, з доглядальницею, але іноді їй потрібен транспорт, і як мінімум, треба їй допомогти. «Вони чарівні, дуже відкриті та чудові люди, вони прийняли нас дуже чудово», — радіє чужинка, щаслива, незважаючи на контрасти: тут, на землі домашнього забою свиней, можливо, спочатку здивував вегетаріанство чужинців, «але вони дуже шанобливі і не засуджують нас, хоча й не дуже розуміють».

Кілька чоловіків зайняті роботою над старим будинком, який вони знесли, щоб побудувати новий.

-Привіт! Агустін?

-«То я», — відповідає теплий патагонський акцент. Агустін Сабала, 34 роки, бореться з краном і матеріалами, пояснюючи своє приземлення в Бранділанесі: «Ми приїхали спеціально з Аргентини через громаду, нам було байдуже, Замора чи Індія». Опинившись в Іспанії, все чудово, крім житлового питання: їм пощастило, але кільком товаришам довелося оселитися в інших селах, тому що люди «боються здавати в оренду». У селі, як і в багатьох знелюднених районах, багато закритих і занедбаних будинків, незважаючи на наявність попиту. Інший працівник, Педро Мартін, 57 років, вихваляє їх незаперечним аргументом: «Вони хороші люди, я вам кажу, я начальник будівельних робіт». На відкриту терасу виходить літня жінка, у халаті, з живими очима і з історичною здатністю старших місцевих жителів надавати сумного відтінку навіть хорошим новинам: «Я задоволена ними, на мій вік тут я задоволена всім. Лікар приїжджає раз на тиждень, і дякую. Раніше не було жодного».

Перешкоди для купівлі або оренди порожнього житла в сільській Іспанії: від соціальної недовіри до розбіжностей між спадкоємцями

Мер Фонфрії, від якого залежить Бранділанес, Серхіо Лопес (PP), вітає індуїстські «підписання» як джерело майбутнього для знелюдненого регіону. «Це близько 40 людей, більшість з яких зареєстровані в Бранділанесі, але є також деякі у Фонфрії, Сеадеа чи Моверос, які належать до нашої ради, та інші, як Самір-де-лос-Каніос чи Альканісес. Вони приносять багато нормальності, вони займаються своєю діяльністю, і, чесно кажучи, все дуже добре. У Бранділанесі кількість медичних карток перевищила 50, тому лікар їздить щотижня, а не раз на 15 днів». Це коштує мільйони в сільській місцевості, де не вистачає як охорони здоров’я, так і пристойних доріг до медичних центрів.

Мірейя Фресно, 46 років і член ашраму в Заморі, вважає, що прихильність підтверджує ініціативу, де, порівняно з візитом у грудні 2022 року, зараз є великий сад, стайня перетворена на бібліотеку, і є простір для реколекцій, розрахований на 90 душ. Оскільки громада вміщує близько 50, решта зупиняються в сільських будинках, «зачарованих» клієнтурою. «Жителі села допомогли нам тракторами для оранки землі, привозять нам солому, коли вона у них залишається, добрива з екологічної ферми овець або живці яблунь чи слив», — зазначає жінка, плануючи розширити приміщення, щоб прийняти більше вірян і, отже, більше зареєстрованих осіб.

Тому жвава Роза Кампесіно цінує відродження села завдяки такому не надто іншому сусідству. «Майте, доброго ранку!», — вигукує вона, радісно заходячи до будинку своєї сусідки. Поруч з’являється Ісідро Мієлго, 65 років, почувши шум зі свого загону. «Вони дуже погані люди», — стверджує він із серйозним обличчям, але кидається до ручки, побачивши, що його слова зачепили. «Не пиши цього, чоловіче!», — вигукує він. Мієлго в захваті, і коли аргентинці повертаються до своєї країни, вони надсилають йому фотографії на мобільний телефон, як ростуть діти, а він робить їм послуги з бібліобусом. «В іншому селі до них би не ставилися так добре», — запевняє він, жартуючи, що під час свят «видно, що вони не дуже святкові», але беруть участь у будь-якій події: вони можуть брати участь у конкурсі десертів і виграти його з «великим шоколадним тортом, який вони зробили», а також допомагають прибирати територію біля дороги: «Ми назбирали сім повних мішків!». Острів мобільного покриття дозволяє слухати відомий як Блюз Бранділанеса, пісню, написану як мелодійно, так і в стилі реп, щоб прославити отриману прихильність.

«Якщо хочеш спокою, є багато гір, де можна гуляти», «У Бранділанесі я дуже щасливий, і це так», — звучить пісня на радість місцевим жителям, особливо з рядком: «З сусідами будеш сміятися, не шукай мене в моєму домі, я в Маноліна».