Реакція європейських урядів на не солідарну, ксенофобську та колоніалістську політику Трампа не відзначалася опозицією та опором, за деякими винятками. Переважали млявість, страх, стриманість у критиці, відсутність єдиної відповіді, відсутність лідерства та, у деяких випадках, згода. Європейська позиція була позицією страуса, як стверджувала Марія Р. Саукільо в одній зі своїх чудових хронік для Джерело новини, або позицією лунатика, як визнав дослідник Гарварду Альберто Алеманно. Ті, хто протистояв Трампу і критично відреагував, здійснюючи пророчий осуд такої політики та захищаючи найбільш вразливих людей і групи, були деякі християнські лідери. Я зосереджуся на трьох, які виділилися критикою Трампа: Маріанн Едгар Будде, єпископ Єпископальної церкви у Вашингтоні; Папа Франциск і кардинал Роберт МакЕлрой, який незабаром займе посаду нового архієпископа Вашингтона.

Єпископ Маріанн Будде порушила традицію політичної проповіді, яка легітимізувала нового президента під час інавгурації, і перетворила релігійне святкування на звинувачення проти політики Трампа та на пропозицію етичного шляху, яким слід йти під час його правління, використовуючи помірковану мову за формою, це правда, але радикальну за змістом. Поки Трамп був поглинений іншими думками, дивлячись у підлогу і, можливо, не звертаючи уваги на те, що відбувається, єпископ зайняла справді пророчу позицію. Виходячи з власного зізнання Трампа про те, що саме «провідна рука люблячого Бога» врятувала його від замаху, якого він зазнав під час виборчої кампанії, єпископ попросила його «в ім’я Бога» виявити співчуття до людей, наляканих його анти-ЛГБТІК+ політикою. Серед них вона назвала «геїв, лесбійок та трансгендерних дітей у сім’ях різної політичної орієнтації: демократів, республіканців та незалежних», саме тих, кого зараз дискримінують. Але вона не зупинилася на цьому. Перед обличчям масових депортацій іммігрантів, про які Трамп оголосив під час виборчої кампанії, вона вимагала співчуття до них, оскільки вони сприяють добробуту громадян США. Вона нагадала йому, що він не може вважати злочинцями, як це зазвичай робить президент-республіканець, іммігрантів без належних документів, оскільки вони сплачують податки, є добрими сусідами та вірними членами церков, синагог, мечетей, гурдвар або храмів. Останнім аргументом Маріанн Будде, щоб вимагати від Трампа співчуття до іноземців, було: «Усі ми були іноземцями на своїй землі», і потребуємо гостинності. Проповідь, яка кидала виклик і дезавуювала, настільки обурила Трампа, що він вимагав від неї вибачень. Єпископ відмовилася від такого прохання. Це був не перший раз, коли вона протистояла йому. Вона вже робила це, коли президент-республіканець позував, під час свого першого терміну, зі своєю дочкою Іванкою та з Біблією в руках перед дверима церкви Святого Іоанна у Вашингтоні. Перед таким жестом маніпуляції та осквернення Будде публічно висловила своє обурення та жах.

Папа Франциск також не був поблажливим до ксенофобської та колоніалістської політики Трампа у листі, адресованому католицькому єпископату США. Використовуючи чітко політичну мову та міцну антропологічну, теологічну та біблійну основу, він кваліфікує масові депортації іммігрантів як замах на гідність багатьох чоловіків і жінок, яких Трамп ставить «у стан особливої вразливості та беззахисності». Він закликає громадян висловити свою незгоду з такою практикою, не піддаватися наративам, які дискримінують і змушують страждати іммігрантів і біженців, будувати мости та «уникати стін ганьби», подібних до тих, які будує президент США. У листі він навіть ставить під сумнів, чи є Сполучені Штати правовою державою, заперечуючи гідне ставлення до збіднілих і маргіналізованих людей, будуючись на основі сили, а не на основі рівної гідності кожної людини. Він також закликає єпископів працювати для захисту людей, яких вважають менш цінними та менш людяними. Ватикан негайно відреагував на етнічну чистку жителів Гази, запропоновану Трампом за співпраці з Нетаньяху. І він зробив це двома рішучими заявами: жителі Гази «повинні залишатися на своїй землі», а етнічна чистка «не має сенсу».

Третім християнським лідером, який зіткнувся з Трампом, був американський кардинал Роберт МакЕлрой. Використовуючи ще різкішу та зухвалішу мову, ніж єпископ та Папа, він кваліфікував політику масових депортацій Трампа як «війну страху та терору, яку не можна терпіти». Перед обличчям злиднів, страху та терору неможливо мовчати. Мовчання є злочином і, з християнської точки зору, гріхом. Тому він закликав підняти голос проти злиднів і страждань, які породжує така політика. Метою невибіркових рейдів є посіяти страх, щоб люди не ходили до школи чи церкви. Маріанн Будде, Франциск і Роберт МакЕлрой вказують шлях до пророчого християнства визвольного політичного змісту.

Хуан Хосе Тамайо – теолог і почесний професор Університету Карлоса III у Мадриді. Його остання книга – «Радикальне християнство» (Trotta).