Декількома словами
У статті йдеться про інтерв'ю з Ноемі Каскет, іспанською журналісткою та активісткою, яка займається питаннями сексуальності та свободи. Вона ділиться своїми поглядами на сексуальну освіту, жіночу сексуальність, боротьбу з мачизмом та особистий досвід, що робить її голос важливим у сучасній дискусії про гендерну рівність та сексуальне здоров'я.

Ми зустрілися в затишному дворику розкішного готелю неподалік від площі Пласа Майор у Мадриді.
Це один із тих перших спекотних днів, і серед натовпу, що заповнює вулиці, можна побачити як мерзляків у пальтах і чоботях, так і більш теплолюбних у майках і сандалях.
Героїня інтерв'ю належить до других, одягнена у відкриту сукню, яку постійно поправляє, розмовляючи про феляції, піхви та члени з абсолютною чемністю та природністю перед кам'яним обличчям офіціанта.
У день нашої зустрічі її ім'я, Ноемі Каскет, було в трендах у соціальній мережі X через «майстер-клас з мастурбації», який пропагувала популяризаторка з відео, де вона береться за справу з пластиковим пенісом і печаткою Європейського Союзу, надрукованою в кутку.
Почнемо з початку. Її прізвище Каскет, і вона розповідає про секс. Жарти самі собою виникають.
Іноді мені доводилося показувати посвідчення особи, щоб довести, що це не артистичний псевдонім. Як бачите, я народилася для цього [сміється]. Я журналістка, яка спеціалізується на сексуальності, маю диплом про післядипломну освіту з сексуальної терапії та ступінь магістра психології.
І я розповідаю про секс з 14 років, коли почала свою сексуальну революцію.
Як відбулася ця революція?
Ну, коли у мене виникали питання про секс, я розмовляла зі своєю мамою, яка була моїм джерелом інформації, і передавала її своїм подругам, які теж починали.
У 17 років я створила блог про жіночу мастурбацію.
У 18 я почала вивчати журналістику, і, оскільки всі мої роботи були про сексуальність, професор назвав мене повією перед усім класом.
Тоді я пообіцяла собі, що цього не можна допустити: що в ХХІ столітті жінку так називають за те, що вона говорить про щось настільки природне і приємне, що привело нас до життя, і вирішила професійно цим займатися.
У 14 років вона говорила про конкретні сексуальні практики зі своєю матір'ю?
Звичайно, я запитувала її: мамо, як я можу отримати оргазм?, як робиться мінет?, тому що це був перший раз, коли я збиралася зробити феляцію, наприклад...
Серйозно запитала у своєї мами, як зробити феляцію?
Так, і вона дала мені чудовий трюк, вона сказала мені: якщо ти візьмеш стиглий банан, посмокчеш його, і на ньому залишаться сліди від зубів, ти робиш це неправильно. Мені це здалося фантастичним.
Ви погодитеся зі мною, що це не часто зустрічається.
Свободу, яку я маю, моє сприйняття сексуальності як джерела задоволення, завжди за згодою, я зобов'язана своїм батькам. Працівник текстильної фабрики і працівниця курячого гриля дали мені найкращу спадщину в житті: мою сексуальну свободу.
Я казала їй: «Мамо; в школі мене називають повією», а вона казала мені відповідати їм: «і моя піхва цим насолоджується».
І я клянуся, що це змінило моє життя, тому що замість приниження, яке я могла б відчути, це поставило мене в ситуацію сказати: це моє життя, моя сексуальність і моя свобода, і я буду їх реалізовувати.
Є батьки, які не хочуть, щоб їхні діти отримували сексуальну освіту в школі. Як ви на це дивитеся?
Мені дуже шкода. Захист – це не ставити обмеження чи перешкоди, тому що інформація все одно дійде до них будь-яким способом. Для мене найважливіше, що у мене було, це освіта в задоволенні, яка значно зменшила ризик того, що я потраплю в не узгоджені питання, роблю те, чого не хочу робити. Інформація – це не дія, це знання.
Вас критикували в мережі X за ваш «майстер-клас з мастурбації», який, згідно з вашою рекламою, фінансується фондами Next Generation ЄС. Чи це так?
Хотілося б. Мій майстер-клас був однією з 460 000 компаній, які отримали цифровий набір від ЄС, 2000 євро на запуск мого сайту. Крапка.
Єдине фінансування моєї компанії з сексуальної освіти, Santo Amor, – це мої заощадження, прибутки від моїх книг я інвестувала повністю туди. Але той факт, що виникло таке хвилювання з приводу реклами майстер-класу з мастурбації для дорослих, означає, що ще багато роботи потрібно зробити.
З таким рівнем розголосу, у вас ніколи не виникало бажання розвернутися і зайнятися чимось іншим?
Щодня в моєму житті. У мене є ненависть [ненависть в мережах], яку я можу зрозуміти, це від консервативних людей, але вона падає на мене звідусіль.
Також від феміністок, які кажуть мені, чому майстер-клас з мастурбації для членів, а не для піхв. Іноді мені хочеться все кинути і нехай цим займається хтось інший.
Ви зізнаєтеся, що ваша книга «Піроманки» виникла з вашого бажання все спалити після останнього розриву стосунків. Це було так серйозно?
Це була одна з найсильніших криз у моєму житті, криза ідентичності. Я зрозуміла, що повторюю схеми, зустрічаючись з певним типом чоловіків-нарцисів.
То хіба ви не казали, що повністю вільні?
У домі коваля дерев'яний ніж? Звісно. І я кажу це в книзі. Самопізнання – це не лінійний процес. Ми піднімаємося і опускаємося. Я зрозуміла, що у мене є залежність від цього типу чоловіків, від того, щоб бути побаченою і схваленою цим типом партнерів, які маніпулюють тобою через витонченість.
Ті чоловіки, яких ви вважаєте, що можете «врятувати», і насправді ми залежні від цього «порятунку», від ідеалізації, яку ми маємо цього чоловіка, яка ніколи не відбудеться, і на шляху ми втрачаємо себе. Це траплялося зі мною все життя, поки рік тому.
Зараз у мене чудові стосунки.
Чи з'явився у вашому житті ідеальний чоловік?
Я з'явилася сама собі, сказавши: «Подруго, постав крапку і кінець неблагополучним чоловікам, настав час поставити себе на перше місце і відмовитися від цієї схеми».
Непопулярно казати, але чи є жінки, які зазнають насильства, які повторюють схему?
Так, і це дуже важко. Я була там і також переходила від кривдника до кривдника і не усвідомлювала цього. Дуже добре писати книги про те, як покинути нарциса, але коли ти переживаєш ці стосунки, коли ти живеш всередині цих книг, дуже складно вийти. Зараз у мене мої перші здорові стосунки у мої 33 роки.
Я відчуваю турботу, я відчуваю любов, я розучую багато речей і більше усвідомлюю все те лайно, яке я ковтала і приймала як любов.
Ноемі Каскет, в штаб-квартирі своєї сексуальної майстерні Santo Amor, в Мадриді. Бернардо Перес
Що ви думаєте про тих чоловіків, які кажуть, що тепер, щоб мати секс з жінкою, вони повинні підписати договір про згоду?
Відторгнення і страх, тому що це означає, що до цього моменту їм було байдуже, чи дійсно інша людина мала бажання лягти з ними в ліжко. Я думаю, що тут у нас є проблема, тому що з людьми, з якими я лягаю в ліжко, я хочу бути на 100% впевненою, що вони хочуть цього, не тільки на початку, але і протягом усього часу, що все, що я роблю і отримую, узгоджено.
Але якщо ти, хто просить у мене контракт, дбаєш лише про те, щоб засунути член в гаряче, у нас структурна проблема в Іспанії.
У вашій книзі ви говорите про «фіолетових принців», тих нібито феміністів, які, імовірно, вчиняють сексуальне насильство. Останнім часом у нас є кілька випадків.
І ще багато імен мають вийти. І ми повинні враховувати це, тому що, можливо, ми втратили пильність, вважаючи, що з людьми, які говорять і розповідають про фемінізм, ми можемо мати безпечний простір, і виявляється, що це відбувається не з усіма. Важливо продовжувати говорити про це, розуміти, що цей профіль існує, щоб бути обережним.
Що ви думаєте про випадок з користувачкою Only Fans, яка переспала з 1000 чоловіками за один день, щоб побити рекорд?
Я думаю, що в цьому суспільстві є сенсаційність і хворобливий інтерес до сексуальності: ми її не натуралізували. Тоді все стає схожим на гігантський пірует. Це відбувається в порнографії. Раніше побачити груди в Interviú було майже порно, а зараз, якщо тобі не запхали в дупу два зігнутих члени, це якби це не служить для збудження.
Жінки також не позбавлені цього змагання, того, як виглядають наші тіла, наші піруети, ми можемо бути побачені, схвалені, знамениті. Це веде нас до надмірного споживання та ексгібіціонізму.
Чи нам потрібне самопізнання? Ну, це самоаналіз суспільної свідомості, не тільки для нас, але і для того, щоб запитати себе, чому хлопці споживають такий контент і, в той же час, називають нас повіями. Я говорю про це вже 15 років і знаю, що привертаю увагу суспільства, знаю, що можу спровокувати дуже багато.
Мені б дуже хотілося поговорити з цією жінкою і запитати її, чому вона це робить. Але, звичайно, можливо, у неї є потреба бути побаченою, бути обраною, бути схваленою. Це світ капіталізму. Це відбувається не тільки в сексі, в інших видах робіт відбувається самоексплуатація понад психічне здоров'я.
З вашого досвіду, жінки говорять про секс більше, ніж чоловіки?
Абсолютно. Переважна більшість людей, які мене підтримують, – це жінки. У чоловіків є тягар говорити про певні речі, тому що вони вважають, що їх мужність і сила під загрозою.
Дуже малоймовірно, що в групі чоловіків, якими б вони не були друзями, вони почнуть говорити про те, що у них був гачок або проблеми з передчасною еякуляцією. І це призводить до великої самотності, ви і я ніколи не усвідомимо самотність, яку чоловіки відчувають у цьому відношенні.
Що ви думаєте про вибух молодих чоловіків, які критикують жінок, які занадто «вільні»?
Що кожного разу, коли відбувається прогрес, з іншого боку буде реакція. Історично склалося так, що робилося два кроки вперед і один назад. Той факт, що мене називають повією за проведення майстер-класу з мастурбації і хапаються за голови, є частиною прогресу.
Отже, перед тим фактом, що є хлопці, які відчувають загрозу від вільних жінок, є відповідь, що все більше і більше жінок менше бояться бути самотніми, і ми не хочемо бути з чоловіком, який не відповідає певним очікуванням, тобто є чортовим функціональним дорослим, і ми не погоджуємося з тим, що приходить.
Жінки, які кажуть: я набагато більше, ніж живіт і піхва, я чортова людина, як і ти, і заслуговую на те, щоб мене почули.
Коли ті ж чоловіки говорять про те, що ми залишимося самотніми з котами, мені це здається чудо planazo.
Якщо вам нічого не соромно, що стосується сексу, то чого ви соромитеся?
[Довга тиша] Ну, правда, іноді, критика. Я її не дуже добре переношу. Я людина і дуже вразлива в цьому плані. Мені соромно, коли я роблю помилки. Коли я занадто провокую, можливо, трохи перегинаю палицю і думаю: заспокойся трохи, люба, люди можуть бути не готові до цього.
Але тоді я згадую про свою маму: коли я казала їй, що в школі мене називають повією, і мені хочеться відповісти: моя піхва цим насолоджується.
Ноемі Каскет (Барселона, 33 роки) – приклад раннього покликання.
У 17 років вона створила блог про задоволення та жіночу мастурбацію, а у 18 років почала вивчати журналістику з планом професійно займатися інформуванням та поширенням інформації про сексуальність.
Реакція одного з її професорів на її заяву про наміри, назвавши її «повією» перед усім класом, остаточно вирішила її долю.
З того часу їй вдалося зібрати спільноту з десятків тисяч читачів своїх художніх книг «Лисиці», «Погані» та «Вільні» та понад два мільйони підписників у своїх соціальних мережах. Зараз вона публікує есе «Піроманки».