Президент Італійської Республіки Серджіо Маттарелла

Президент Італійської Республіки Серджіо Маттарелла вчора відвідав регіон Лігурія для участі в урочистостях 25 квітня, Дня визволення Італії від фашистського гноблення та нацистської окупації. У своїй промові Маттарелла згадав про партизана «Бізаньйо» - Альдо Гастальді, золотого медаліста за військову доблесть, командира дивізії Гарібальді-Чічеро. Бізаньйо був позапартійним і глибоко католиком. Гарібальдійці були антифашистськими підрозділами комуністичного спрямування. Але в Чічеро воювали діячі різних ідей, під натхненним моральним кодексом, який Маттарелла підкреслив у своїй промові. Їхні правила передбачали, що лідера обирають товариші, що він був першим у небезпечних атаках, останнім, хто отримував їжу та одяг, і тим, хто брав на себе найважчу варту. У Чічеро було суворо заборонено турбувати жінок; у селян просили – не реквізували – їжу, і за неї платили або компенсували, коли це було можливо. Проводилися збори для вільного обговорення рішень, прийнятих керівниками.

Маттарелла, християнський демократ, не вагався вшанувати дивізію, яку зазвичай асоціюють у колективній свідомості з комунізмом; і його рука не здригнулася, коли він згадав антифашистське коріння Республіки, якою сьогодні керує лідер партії, що має коріння у фашизмі, і яка, хоч і не є фашистською, ще не повністю відійшла від усього цього. Мелоні все ще важко вимовляти слова «опір» і «антифашизм».

Європейська народна партія

Позиція Маттарелли та подвиги католика Бізаньйо є цікавою відправною точкою для роздумів про зустріч Європейської народної партії, заплановану у Валенсії наступного тижня. Християнсько-демократична сім'я була важливою силою в європейському будівництві, з такими фундаментальними постатями, як Аденауер або Де Гаспері. Сьогодні вона перебуває в певній невизначеності душі, що найбільш красномовно відображається в дилемі щодо того, як реагувати на підйом ультраправих. Частина сім'ї зберігає здорову дистанцію. Інша виступає за – або вже практикує – співпрацю з ними (наближаючись також до їхніх ідеологічних позицій).

Питання є одночасно складним і надзвичайно важливим. Насамперед, слід розмірковувати про ультраправих. Це націоналістичний інтернаціонал, який поділяє цілі та риторику, але в якому не всі однакові. Хто це заперечує або приховує, той перекручує реальність. До якої міри в різних своїх проявах їх можна вважати формою неофашизму, є відкритим питанням. Вони використовують деякі умови вічного фашизму, які теоретизував Еко. Важливі вчені, такі як Еміліо Джентіле, вважають, однак, що використання цього поняття – в якому, наприклад, насильство як інструмент політичної дії було фундаментальним елементом – є неточним і дезорієнтуючим.

Але, незалежно від класифікацій, важливо те, що деякі з цих формувань є загрозою для демократії та прав людини. І напад на фундаментальні цінності вимагає єдиної відповіді опору. Це неминуче ставить в центр уваги християнських демократів, тих, хто перебуває в позиції відкривати або закривати шлях ультрас. Радує те, що ХДС Мерца не лише зберіг кордон, але й дуже конструктивно працював з СДПН для формування коаліційного уряду, без надмірних вимог чи розрахунків як найрейтинговіша партія. Радує також те, що колишній атлантист Мерц одразу заговорив про необхідність європейської незалежності – а не просто автономії. Натомість жахає іспанська Народна партія, яка радісно об'єдналася з одними з найбільш печерних і трампістських ультраправих Європи. Земля, де відбудеться народна зустріч, є яскравим прикладом. Зіставлення морального кодексу партизана Бізаньйо та кодексу валенсійського лідера є жахливим. Він не був ні першим в операції, ні останнім, хто їв. Він все ще тут, критикує інших і об'єднується з ультрас, з дозволу свого шефа.

Також викликає розчарування на європейському рівні те, як є сектори європейських народних партій, які заграють з тим, щоб перетворитися на дволикого Януса, який очолює традиційну проєвропейську коаліцію, але готовий дивитися вправо для альтернативної більшості. Зелена зона або неправильно зрозуміле скорочення бюрократії – добре, якщо зроблене скальпелем, жахливе, якщо інтерпретоване як дерегуляція – є привілейованими територіями для цього.

Тепер лицемірство деяких лівих, які волають проти фашизму і вимагають, щоб християнські демократи вчинили самогубство, щоб зупинити його, не беручи на себе свою частку відповідальності та жертв, що дозволило б геометрії уряду, в якій народні партії могли б продовжувати мати варіанти, не даючи простору ультрас, також є помітним.

З насильницьким фашизмом потрібно було боротися разом зі зброєю в руках, як Гарібальді-Чічеро і вся решта опору, в якому співпрацювали християнсько-демократичні, комуністичні, ліберальні та інші сили. Ультраправа загроза демократії та правам людини є іншим екзистенційним викликом, який не потребує рушниць, але потребує єдності та моральної висоти, як у цих бригад, як у того, що вказує нам Маттарелла, як у того, що втілив партизан Бізаньйо – для якого, до речі, Генуезька церква розпочала процес беатифікації. Є капітани на кшталт Скеттіно, а є на кшталт Бізаньйо. Ніхто не може бути героєм. Ми всі можемо наблизитися на крок до прикладу другого і віддалитися від ницості першого. Іноді це вимагає критики своїх або хвали інших.