Все почалося, коли Адольф Бельтран (Валенсія, 1958), молодий двадцятирічний хлопець, який збирався стати архітектором, вирішив присвятити себе журналістиці. Спочатку в журналі Cairell, потім у Noticias al Día та тижневику El Temps, а через роки в Джерело новини. Рішучий та сміливий, з багаторічним досвідом за плечима, у 2015 році він зробив важливий крок і запустив валенсійське видання Eldiario.es, де протягом десяти років пропагував серйозну, динамічну та критичну журналістику.

Політичний аналітик на À Punt Televisió, письменник і співробітник культурних журналів, таких як L’Espill і L’Avenç, Бельтран опублікував кілька робіт, в яких аналізує валенсійське суспільство: ідентичність, засоби масової інформації та масова культура, серед інших аспектів. Крім того, він є автором збірок оповідань і двох романів: «Місяці Руссафи», премія Joanot Martorell, і «Estribord». Зараз, дійшовши до важливого життєвого моменту, він вважає, що настав час сповільнитися і поступитися місцем, щоб повернутися, в певному сенсі, до своїх витоків як культурного журналіста і відновити проект роману, який він виношує вже деякий час.

Марія: «Щоб вилікуватися, потрібно назвати те, що з тобою відбувається. Я зробила це з «Робіною»

Питання. Ви закінчуєте етап і публікуєте книгу, відредаговану вами: Вісент Вентура. Слова демократа. Інтерв'ю, 1960-1993.

Відповідь. Так і є. Хочу думати, що тепер у мене буде більше часу на написання. Нещодавно ми відсвяткували сторіччя Вісента Вентури, але це пройшло майже непомітно. Завдяки видавництву Afers я зміг подивитися на Вісента Вентуру як на журналіста і політика, якого опитували, особливо в пресі, але не забуваючи про дуже цікавий усний аспект, хоча і мізерний, тому що є лише одне радіоінтерв'ю з часів його перебування в Парижі. Це видання доповнює інші навколо його особи та творчості.

П. Як так вийшло, що ви стали журналістом, якщо збиралися стати архітектором?

Р. Через культуру... у 1979-1981 роках я був пов'язаний з журналом Cairell, рухався у світі культури та літератури, з Хосепом П'єрою та Марком Гранеллом, серед інших. Тому я покинув архітектуру і присвятив себе журналістиці, а в 1986 році прийшов до делегації Джерело новини, мене підписав Мануель Муньос. Це були роки друкарських машинок, ротаційних машин і повних редакцій, і у Валенсії нас було більше двадцяти людей. Я займався освітою та культурою, а в 1997 році ми створили Quadern, який проіснував до 2012 року в друкованому вигляді, близько 600 номерів, плюс пара років у цифровому форматі.

П. У ті роки ви були спостерігачем з першої лінії за еволюцією культури у Валенсійському краї. Як ви жили і бачили цю еволюцію?

Р. У ті роки валенсійська культура і суспільство навчилися виживати, незважаючи на ворожий політичний апарат, і ми були дуже креативними в різних сферах: було створено рух Escola Valenciana, структуровано громадянське суспільство, виникло багато музичних гуртів і співаків, видавничий світ також консолідується і зростає.

Валенсійські праві живуть у стагнації з часів Переходу і бачать інтелектуальне та моральне відновлення Валенсійського краю як небезпеку

П. І де ми зараз?

Р. У момент, коли валенсійство довело, що є рухом модернізації валенсійського суспільства, способом отримати доступ до сучасності з території, яка була відкинута і субсидіарна. Університет, наприклад, був активним фактором відновлення валенсійської інтелектуальності, важливої соціальної та громадянської структуризації меншин, які розширюються.

П. Ми знову переживаємо напади та агресію на культуру, суспільство та інтелектуальність країни: які наслідки це має?

Р. Валенсійські праві живуть у стагнації з часів Переходу і бачать інтелектуальне та моральне відновлення Валенсійського краю як небезпеку, тому що, в той час як валенсійська культура і суспільство еволюціонували, праві нічого не створили, жодного паперу з інтелектуальним інтересом, жодної рефлексії про політику чи самоврядування, вони там, де завжди, з тими ж кліше і брехнею, що і двадцять чи сорок років тому, і тими ж фразами. Навпаки, є багато рефлексій у сферах культури та прогресивної валенсійської лівої політики. Валенсійський політичний рух еволюціонував і дозрів настільки, що став парламентською силою, що було немислимо ще деякий час тому. Це суспільство таке, і ми повинні звикнути працювати в таких умовах.

П. Чи позначається управління «даною» на президентові Масоні та ПП?

Р. Після «дани» валенсійський уряд перебуває в дуже поганій ситуації. Недбалість можна замаскувати або приховати, але вона непоправна. Масон – президент, який вичерпав себе. Чи змінять його чи ні? Ми можемо висувати гіпотези, і не більше того. Стиль Масона – триматися за крісло, і ПП його підтримує. З давніх часів у Валенсії не було демонстрацій, подібних до тих, що відбулися в останні місяці. Управління «даною» та подальша відбудова дискредитують автономні інституції, тому що створюють враження, що валенсійці – недбалі та злодії, в той час як злодіїв представляють лише вони, частина з правих. Капіталізація катастрофи походить з цього боку, і ці жорстокі підходи нібито мають аудиторію та авторитет.

Адольф Бельтран у Центральному парку Валенсії

Моніка Торрес

П. Корупція – це тема, яка завжди турбувала вас як журналіста.

Р. З журналістської точки зору, викриття зловживань владою та корупції епохи було тріумфом, особливо на початку. Зараз ми більш підготовлені і з іншим настроєм. Слід пам'ятати, що Саплана прийшов до Генералітату Валенсії вже заплямованим, врятований від справи Насейро, і пресі було дуже важко прийняти те, що потрібно було викривати речі, як це було у випадку з управлінням Ріти Барбери в міській раді Валенсії. Дискурс ПП полягав у тому, що валенсійці збираються розбагатіти і, нарешті, світ збирається звернути на нас увагу, і це передбачало використання колективних комплексів валенсійців для здійснення повністю корумпованої політики. Викриття корупції – це дуже позитивний факт, і найбільше я пишаюся тим, що валенсійські журналісти змогли бути на висоті і діяли, щоб викрити корупцію.

П. Чи немає небезпеки знову впасти в корупцію з ремонтом після «дани»?

Р. Є контракти з компаніями, які були засуджені за корумповані дії. Зараз важче, ніж раніше, приховувати певні речі, тому що сьогодні прозорість є умовою, і в цьому ми дуже просунулися.

П. Як ви бачите опозицію в цьому законодавчому органі? Чи виконує вона свою роль?

Р. Так, вона виконує її, але найбільша проблема, з якою вона стикається, – це домінування урядової партії над валенсійським медійним апаратом, допоміжною системою іспанської. Валенсійське суспільство не має автохтонної комунікаційної системи, і все дуже обумовлено. Опозиція дає про себе знати настільки, наскільки може, але це складно. Крім того, це збіглося зі зміною поколінь у керівництві валенсійських соціалістів і Compromís, де також відбувається заміна. Прихід Рібо до мерії Валенсії був майже дивом, речі, які ми не могли собі уявити, і це факт, який слід цінувати і пам'ятати. Ми вважали, що це політична сила, яка рухає людей лише в регіонах, у селах. Тепер ми знаємо, що ні, і що є місце для змін і для іншого політичного управління. Мені не вистачає книг і есе, які пояснюють і розмірковують над тим, що сталося.

Валенсійський політичний рух еволюціонував і дозрів настільки, що став парламентською силою, що було немислимо ще деякий час тому

П. Чи продовжує Жоан Фустер бути присутнім у розумінні валенсійського суспільства?

Р. Звичайно! Ми еволюціонували, звичайно, але нас би тут не було без нього. Я фустеріанець, а також вентуріанець, Фустер і Вентура – це ті, хто змусив мене думати і любити свій народ. Вентура, який був піонером у розумінні та поясненні економічної тканини Валенсійського краю і ризикував своїм майном і кар'єрою заради демократії. Пам'ятні роки повинні служити для роздумів, а не для сакралізації, вони повинні допомогти зрозуміти, як все змінилося з моменту їхніх пропозицій, як-от це кліше про Каталонські країни, яке, я думаю, дуже шкодить нам і яке не було наміром Фустера. Це термін, який служить для заспокоєння совісті багатьох, особливо з-за меж країни. Ми дуже еволюціонували, Валенсія вже не та «столиця неможливої сучасності», як її називав Карлос Перес, ми пережили цей стан.

П. На завершення розмови, ви пережили перехід від друкованої преси до цифрової. Які ваші роздуми з цього приводу?

Р. Відбулися дві великі зміни, які збіглися: технологічна революція та бізнес-криза. Ми багато говоримо про першу, коли насправді сталося багато речей внаслідок кризи бізнес-моделі. Настав момент у засобах масової інформації, якого ніхто не очікував, ні тут, ні в Сполучених Штатах, ніде. Керівники, які отримували великі зарплати за планування, не побачили змін, що насуваються, і наслідки були жорстокими. Ротаційні машини та розповсюдження паперу збанкрутували, і водночас ми не знали, як зробити цифрове видання прибутковим. Ми завжди відстаємо. Зараз ми знаємо, що ви повинні побудувати спільноту читачів, передплатників, які повинні платити за підтримку цієї спільноти. Реклама не підтримує вас, тому що вона потрапила на великі інтернет-платформи. Тому вам потрібно створити цю спільноту читачів, які хочуть, щоб ви їм пояснювали, давали контент для читання, читачів, які хочуть читати вас і платять за це. Передплата – це те, що робить цифрову пресу життєздатною, насправді зараз є аудити передплат.

П. Але чи є читачі для такої кількості цифрових видань?

Р. Ні, є криза читачів, але ми знаходимо заголовки, за які хтось з грошима платить, тому що це в його інтересах і йому вигідно, щоб вони були там, навіть якщо у них немає читачів. Ось чому прозорість і аудит важливі: знати, хто платить за кожне ЗМІ.