Скільки ненависті є «нормою»?

Декількома словами

Стаття розглядає проблему ненависті та образ в соціальних мережах, зокрема стосовно футболістів Борхи Іглесіаса та Деклана Райса. Автор підкреслює, що толерування таких проявів призводить до їх нормалізації в реальному світі та закликає не замовчувати випадки ненависті, незважаючи на ризик отримати ще більше негативу.


Скільки ненависті є «нормою»?

Кілька днів тому нападник Борха Іглесіас забив три голи за «Сельту» в матчі, який, зрештою, «Барса» відіграла. Забити три голи – це подвиг, який можна заперечити лише за допомогою заздрості та фанатизму, і, мабуть, саме через заздрість чи фанатизм дехто – сховавшись у своїх соціальних мережах – вилив на бомбардира комплекси та упередження, які вони мають до самих себе. Здається, що це з іншої епохи, але ні. Борха Іглесіас, який вже отримував гомофобні образи за те, що наважився позувати з сумкою на весіллі, вирішив розповісти про це у своїх соціальних мережах, хоча таким чином наражався на ще більшу ненависть. Однак він зробив це для того, щоб ми всі могли переконатися в тому, що так часто доходить до нього: ненависть до чоловічого способу буття, який ставить під сумнів спосіб тих, хто називає себе «справжніми чоловіками», тих, хто готовий вчити нас, інших. Зрозуміло, їм підходить залякування або висміювання, для чого потрібно почуватися набагато вище за інших.

За кілька днів до цього футболіст «Арсеналу» Деклан Райс забив «Реалу» два пам'ятні голи. Як і в кожному матчі, в якому він виділяється, почастішали образливі коментарі на адресу його дівчини, на яку регулярно нападає розрізнена і численна група фанатів, тому що вона не відповідає канону, якому, на їхню думку, повинні відповідати жінки, а особливо, партнерки футболістів. Це теж здається з іншої епохи, але теж ні. Ця епоха – наша. Можна сказати, що ці коментарі надходять від меншості, що, звичайно, не зменшує їх значення. Можна сказати, що цих коментарів стає менше, що є спірним у світі, чиї алгоритми винагороджують поляризацію. Можна сказати, що їх слід ігнорувати, щоб не надавати їм більшої ваги, але тоді де межа? Чи є вона? Якщо мережі перестають модерувати контент з аргументом, що ненависть також має право на свободу вираження поглядів, результатом буде нормалізація образ і змирення, і констатація того, що віртуальний світ, настільки відмінний від реального життя, не є світом вигадки чи брехні: це також світ, в якому ми живемо. Насправді, вже трапляється, що якщо хтось скаржиться, що його ображає бот або користувач, він чує відповідь, що це нормально, хоча не зрозуміло, що тоді є нормальним, або скільки образ є нормальними проти зовнішності дівчини або проти хлопця, який фарбує нігті, тому що йому так хочеться.

Звичайно, можна багато чого сказати, але на цьому шляху нехай не забудуть голоси, які, наражаючись на ще більший гнів, не замовчують те, що кидають у них, тому що вважають, що те, що з ними відбувається, не є нормальним і не повинно здаватися таким ні на секунду.

Read in other languages

Про автора

Майстер художньої публіцистики та живої мови. Її тексти мають емоційний стиль, багаті метафорами та легко читаються.