Льюїс Мамфорд, один з найвидатніших інтелектуалів XX століття

Льюїс Мамфорд, один з найвидатніших інтелектуалів XX століття, розповідає, як під час промислової революції відбулася зміна менталітету з жахливими наслідками. Праця, час або природа перестали цінуватися за те, що вони пропонували нашому життю, і були зведені до робочої сили, годин виробництва та доступних ресурсів. Вимірюючи час, комерційні прибутки або військову міць, числа набули нової значущості, і з часом ця абстракція відсунула все інше на другий план. Хоча світ не такий безжальний, як у XIX столітті, такий менталітет все ще обтяжує людство.

Сьогодні група вчених під керівництвом Тайлера ВандерВілі з Гарвардського університету та Байрона Джонсона з Університету Бейлора представляє в кількох журналах групи Nature результати перших кроків проєкту, який має на меті відновити вимірювання та поставити його на службу людському щастю. Робота включає дані опитувань 200 000 людей у 22 країнах на шести континентах, які збираються щорічно протягом п’яти років, з 2022 по 2027 рік, і входять до Глобального дослідження процвітання. Цей проєкт має на меті вивчити розподіл «людського процвітання», як вони охрестили свою метрику хорошого життя, яка включає запитання про шість сфер (щастя, фізичне та психічне здоров'я, сенс і мета, характер і чесноти, близькі соціальні зв'язки та фінансова безпека та матеріальна стабільність), включає понад 40 показників і групує суб'єктів дослідження за такими характеристиками, як вік, стать, сімейний стан, релігійна приналежність або міграційний статус.

Як мету своєї роботи, відповідальні за дослідження стверджують, що «для розробки правильної політики, яка допомагає людям процвітати, уряди повинні створити системи для збору надійних даних про добробут своїх громадян». І вони пропонують вийти за межі національної статистики, яка стосується зайнятості, тривалості життя або ВВП. «Ці об’єктивні показники фіксують ключові аспекти добробуту націй, але є поганими провісниками добробуту окремих людей», – йдеться в редакційній статті журналу Nature Human Behavior про проєкт.

За допомогою цих показників повноцінного життя результати показують деякі тенденції, спільні майже для всіх країн, включених в опитування. Загалом, плин часу здається корисним. У балах від одного до десяти середній показник для групи від 18 до 49 років становить 7,03 проти 7,36 для людей віком 80 років і старше. Однак картина неоднорідна. В Іспанії, наприклад, показник вищий серед молодих і літніх людей і нижчий в середньому віці. Хоча автори визнають, що інтерпретація даних виходить за рамки мети проєкту, вони стверджують, що необхідно приділяти більше уваги добробуту молоді та аналізувати вплив таких факторів, як використання соціальних мереж, наслідки пандемії Covid, занепокоєння щодо погіршення стану навколишнього середовища чи політична поляризація чи менша участь у релігійних організаціях.

Інша тенденція, яка з’являється в інших дослідженнях, які вимірюють щастя, і спостерігається в цих дослідженнях, — це позитивний ефект стилів життя, які зазвичай вважаються традиційними. Одружені люди отримують 7,34 бала проти 6,92 бала у неодружених, що залишається вище 6,77 бала у розлучених і 6,85 бала у розлучених. Також краще оцінюють своє життя ті, хто відвідує релігійні служби, 7,67 для тих, хто робить це раз на тиждень, проти 6,86 для тих, хто ніколи не ходить.

ВандерВілі зазначає, що його результати «є лише середніми показниками серед усіх людей, тому вони не обов’язково стосуються кожної людини, але загальні закономірності свідчать про те, що релігійні громади та шлюб є потужними шляхами до добробуту». Багато з проаналізованих факторів підтверджують те, що слід було очікувати, і збігаються з цілями, які зазвичай пропагує державна політика. Працюючі люди ближчі до повноцінного життя, ніж безробітні, освіта трохи підвищує добробут, за винятком Гонконгу та Австралії, де результати були зворотними, а іммігранти, як правило, трохи менш задоволені, ніж корінні жителі (7,16 проти 7,02), хоча ця тенденція змінюється в таких країнах, як Іспанія.

Хоча існують спільні тенденції, величина відмінностей значно варіюється між країнами. Наприклад, в Ізраїлі різниця в процвітанні між одруженими та розлученими або розлученими людьми становить 0,92 бала, тоді як в Аргентині вона мізерна, 0,1, а різниця між тими, хто відвідує релігійні служби щотижня, і тими, хто ніколи не відвідує, варіюється від 2,33 у Гонконзі до 0,15 в Індії. Це свідчить про те, що вага конкретної числової різниці може залежати від культурного та національного контексту. Щодо відмінностей між країнами, опитування також виявили, що в найбагатших країнах люди, як правило, високо оцінюють свій матеріальний добробут, хоча іноді мають гірші оцінки в інших аспектах, таких як особисті стосунки та життєва мета. Автори класифікують країни за їхніми відносними сильними та слабкими сторонами. В Іспанії, наприклад, серед сильних сторін виділяються близькі друзі, баланс у житті або менша дискримінація, а серед слабких – політичне представництво або фінансові проблеми.

Хоча є аспекти процвітання, щодо яких існує консенсус, наприклад, кращі матеріальні умови чи добре здоров’я в дитинстві, є й інші, щодо яких консенсусу немає. Не всі будуть готові відвідувати релігійні служби, незалежно від того, що дослідження показує, що ця діяльність наближає до повноцінного життя. «Люди, як правило, не стають релігійними з міркувань фізичного здоров’я», — визнає ВандерВілі. «Однак я думаю, що для тих, хто вже вірить в Бога або позитивно ототожнюється з релігійною традицією, результати певною мірою є запрошенням повернутися до релігійного громадського життя. Для тих людей, які вже позитивно ототожнюються з релігійною традицією, але не відвідують релігійні служби, я думаю, що може бути розумним заохочувати їхню участь у релігійних громадах», – вважає він. У випадку нерелігійних дослідник вважає, що вони могли б отримати вигоду від участі в інших формах спільноти.

Автори сподіваються, що Глобальне дослідження процвітання «допоможе зрозуміти, як різні люди процвітають по-різному, і зрозуміти, які аспекти добробуту та які шляхи до добробуту є специфічними для кожної культури, а які є майже універсальними». ВандерВілі впевнений, що його дані також можуть допомогти людям орієнтуватися у своєму стилі життя, долаючи деякі зі своїх культурних схильностей. «Деяким людям, особливо на Заході, може здатися, що будь-яка втрата автономії є чимось негативним, але громада, яка є настільки важливою для добробуту, вимагає відмовитися від частини цієї автономії, щоб мати можливість брати участь, робити внесок і бути відданим групі», – стверджує він. «Дослідження показують, що така участь у громаді, будь то в релігійних групах чи в сім’ях, потужно сприяє процвітанню», – підсумовує він.