11 березня 2020 року

11 березня 2020 року, через три дні після закриття всіх парафій в Італії через поширення пандемії, Дон Андреа виглянув на вулицю і побачив чергу людей, що огинала його церкву в Торваяніці, одному з тих приморських містечок на околицях Риму, де здається, що життя почалося пізніше. Багато з них, у розпачі, перші, хто звернувся по допомогу, були трансгендерні жінки, які займаються проституцією і щодня ризикують життям у сосновому лісі за кілька метрів. У них більше не було клієнтів. Грошей не вистачало ні на їжу, ні на ліки. Андреа Коноккіа, один із тих безкомпромісних вуличних священиків, які подобалися Папі, навіть не знав, що ті дівчата були трансгендерними. «Я ніколи не контактував з жодною з них», — пояснює він. Він зателефонував до ватиканського жебрака, польського кардинала Конрада Краєвського, попросив допомоги, і йому негайно надіслали гроші та їжу.

Зустріч транс-жінок

У четвер вранці троє з тих транс-жінок, колумбійки Юліана та Діана та уругвайка Марсела, ділять стіл в одній із кімнат парафії Пресвятої Діви Марії Непорочної. Всі вони латиноамериканські мігрантки і мають великий життєвий досвід. Окрім усіх цих елементів і демонстрування надзвичайного почуття гумору — чорного, якщо бути точним — можна сказати, що їх також об'єднує дружба з Папою Франциском, з яким вони регулярно зустрічалися протягом трьох років. А також зараз величезний смуток через його смерть. «Коли я вперше побачила його, 27 квітня 2022 року, я сказала йому, що втратила віру. Він відповів мені, щоб я не дозволяла цьому статися, тому що всі ми рівні перед очима Бога», — каже Марсела. Її історія, як і історія Мінерви, перуанки, яка приєдналася до розмови, має багато спільних рис. Усі троє втекли з Латинської Америки. Занадто багато насильства, жорстокого поводження та дискримінації. Діана каже, піднявши футболку і показуючи шрам, який перетинає її живіт зверху вниз, що її дядько вистрелив у неї тричі. Марсела тікала від поліцейських репресій і провела три роки в Парижі, перш ніж приземлитися в Римі. А для Юліани Богота стала замалою, місто не приймало відмінності та процес переходу, який вона збиралася розпочати. І все було відносно добре, поки не прийшла проклята пандемія. «Один друг розповів мені про священника, який був посередником з Папою для допомоги ЛГБТІ-спільноті, і я вирішила прийти», — пояснює Юліана, з волоссям, зібраним у шовкову блакитну хустку, і чорними окулярами.

Діана з Колумбії.

Мінерва з Перу.

Марсела з Уругваю.

Юліана з Колумбії.

Парафія, за підтримки Ватикану, допомагала всім, хто цього потребував. Та група транс-жінок, перші четверо, які прийшли в це місце, попросили священника особисто подякувати Папі за його допомогу і написали йому листи з розповідями про їхні випадки. «Я не знав його особисто», — каже отець Андреа. Тож це сталося через черницю Женев'єву Жаннінгрос, якій сьогодні 82 роки, яка знала Франциска і яка тоді жила в каравані на ділянці, де таборували ярмаркові торговці та працівники цирку. Вона написала Понтифіку, і він негайно відповів: «Я не хочу, щоб прийшли четверо, а всі. Всі, всі». Женев'єва, яка протягом 56 років допомагає бідним, повіям і трансгендерам, які працюють на вулиці, і проповідує серед циркових людей, дала зелене світло. «Ця жінка — ангел», — згадує Юліана.

Жебрак, якого свого часу запитали про цей жест допомоги, здивувався. «Я не розумію, чому це викликає стільки уваги», — сказав він Reuters. «Це звичайна робота для Церкви, це нормально. Все закрито, у них немає ресурсів, і вони звернулися до свого пастиря. Вони не могли звернутися до політика чи парламентарія — бо не мають документів. А пастир прийшов до нас».

За оцінками Руху транссексуальної ідентичності (MIT), в Італії проживає від 7 000 до 8 000 транс-мігрантів, які займаються проституцією, здебільшого латиноамериканців з таких країн, як Бразилія, Колумбія, Еквадор або Перу, і які зосереджені в околицях великих міст, таких як Рим, Мілан або Болонья. Ватикан, з чіткого дозволу Хорхе Маріо Бергольйо, вже спонсорував кілька притулків для транс-жінок, які зазнали насильства в Аргентині, яких він підтримував духовно та фінансово. Але римський досвід розпочався в той момент, і з тих пір вони бачилися чотири рази. Завжди на середовищних аудієнціях. «Деякі співробітники відходили, коли ми приходили. Він завжди був привітним і веселим, любив жартувати», — згадує Марсела. Зараз, однак, вони бояться, що все знову зміниться. «Церква дуже відкрилася з Франциском, і багато з тих, у кого не було місця, знайшли його. Ми сподіваємося, що після конклаву, хто б не був новим папою, він матиме смирення продовжувати йти з останніми та скасувати пройдений шлях», — просить Марсела.

Отець Андреа з Діаною, біля маленького вівтаря вшанування Франциска, встановленого в церкві Пресвятої Діви Марії Непорочної.

Франциск, як і у справі в'язнів в'язниць, куди він ходив мити ноги кожного Великоднього четверга — також цього року, за чотири дні до смерті — мовчки брав участь у житті цих жінок. На столі у своєму кабінеті він вже давно мав фотографію Наомі Кабрал, аргентинської транссексуалки, яку клієнт задушив у готельному номері біля Торваяніки. Франциск не хотів забувати про ті перипетії, через які проходять багато з них. «З того часу багато наших друзів померло. Деякий час тому було вбито також Лілі, перуанську подругу», — згадує Марсела. Їй забили викрутку в потилицю і покинули в сосновому лісі, де працює близько 40 транс-жінок. «Ми не хочемо, щоб про неї забули».

У суботу група, обрана жебраком — серед яких будуть мігранти, транс-люди та шестеро в'язнів — які отримали спеціальний дозвіл на вихід з в'язниці, отримає труну з тілом Папи Франциска в атріумі базиліки Санта-Марія-Маджоре, де він вирішив бути похованим. Це прощання, яке він хотів. У понеділок транс-жінки Торваяніки відслужать месу з Доном Андреа на честь свого друга Франциска.