Рауль Гаррігасайт опирається на 'Скелю і повітря'

Декількома словами

Рауль Гаррігасайт у своїй книзі 'Скеля і повітря' розглядає тему опору як ключову в сучасності, підкреслюючи важливість традиції у створенні не лише мистецтва, а й нового розуміння світу навколо нас.


Рауль Гаррігасайт опирається на 'Скелю і повітря'

Криза сучасності

Криза сучасності виглядає як універсальна проблема та абстрактна загроза, але вона стає більш конкретною і терміновою, якщо ти каталонець. Світ колись був в захваті, але в якийсь момент цей захват зник, і сьогодні нам потрібно знайти формулу, яка поєднає магію з наукою. Це стає зрозумілішим, коли ти частина нації, яка не має політичної чи військової сили, щоб вважати щось визначеним.

Люди в давні часи почувалися у владі природних сил і знайшли в науці та розумі потужність, яка їх визволяє. Проте сучасні ми залишаємося у владі цих сил, які самі ж і відпустили, і дивлячись уперед, не знаходимо за що зачепитися. Оскільки каталонська сучасність розвивалася під загрозою затиснення більш потужними сучасностями, надання відповіді на цю проблему завжди було питанням життя чи смерті.

Жозе Карнер писав: «Ми практично незбагненний матір у цивілізації: у нас є обов'язок збагачувати світ». Карнер — це один з авторів, яких розглядає Рауль Гаррігасайт у своїй книзі 'Скеля і повітря. Мистецтво і релігія від Луллі до Тапіеса'.

У цій подорожі майже в тисячу років письменник і геленіст знову проводить звичний виток, властивий великим авторам. Темою Гаррігасайта є опір. У 'Космополітичному псі' та двох інших творах він відображає опір місця перед одномірним універсалізмом. У 'Гніві' це опір полум'я духу перед сучасною дресурою пристрастей. У 'Бароковій країні' це опір затопленого гірського краю перед барселонським хабрісом. У 'Скелі і повітрі' це опір найдавнішого, що б'ється в серці найновішого, як давня модерність, що прихована, вибухає посеред сучасності.

Як ніби пророк Ніцше, який спускається з гір, Гаррігасайт завжди переконаний, що те, що може нас врятувати, знаходиться там, де ніхто не дивиться. Довге, неохайне волосся та мова солсоні це не випадковість. Рауль Гаррігасайт презентує 'Скелю і повітря' у CCCB. Глорія Солсона (CCCB, 2025).

Вивчаючи Лулла, Аусіаса Марка, Ізабеллу Вільєн, Карнера, Момпоу та Тапіеса, Гаррігасайт демонструє, що мистецтво і релігія не є такими відокремленими сферами, як здається. Цю ідею розглядали багато разів, але текст оригінально її підкреслює.

Відомо, що сучасні художники намагаються повернути світ значення, яке втрачене через зникнення Бога, що поезія є продовженням теології іншими засобами. І найбільше уваги в есеї заслуговують саме середньовічні автори. Це правда, що Лулл бачить світ, у якому правда сяє, а все добре, тоді як Тапіес потребує створити музей для відновлення сліду цієї повноти.

Але тут ми вчимося, що перший повинен врівноважити напругу новою формою, на якій працює другий. Читання Гаррігасайта не викриває очевидних естетичних дуалізмів, а радше показує, що кожен художник-пророк мусив відповісти на негатив свого часу. Перш ніж все, Гаррігасайт хоче, щоб ми змінили ідею створення на ідею моделювання, єврейське слово 'бара' Бога, що створює небо та землю з нічого, на 'яцара' Бога, що формує людину з землею. Без опору традиції немає creating.

'Скеля і повітря' демонструє найбільш вчительського та прозорого Гаррігасайта, якого ми до цього читали. Небезпека такого роду есеїв полягає в тому, що тематика філософської парадокси може залишити нас порожніми, що, без особистого вогню, що палає в таких книгах, як 'Гнів' або 'Барокова країна', огляд виглядає як каталог інструментів, які ми захоплюємо, але не знаємо, як використовувати тут і зараз.

І нічого б не сталося, якби Гаррігасайт не зміг вибратися із цього світу на понад сто сторінок, адже багатство його декламацій завжди залишає за собою інтуїтивно контрпродуктивні асоціації, що допомагають думати самостійно. Але в кінці кінців текст справді розв'язує ситуацію.

Після пояснення подвійного підгрунтя сучасності, Гаррігасайт каже, що сьогодні ми живемо в архаїчній сучасності: так само як давні вважали, що боги природи приносять дощ, коли людство діє правильно, «сьогодні неможливо дихати, відчувати тепло, спостерігати за посухою чи затопленнями, лісами або епідеміями, не думаючи, що все це залежить від нас, від людської активності. Тривога стала матеріальною і світською, і виявляється, що світ не є готовою реальністю».

У дивній і крихкій ситуації, де нові категорії можуть засліпити нас, каталонська традиція надає більш приземлений і в кінцевому рахунку корисний набір інструментів. 'Скеля і повітря'. Мистецтво і релігія від Луллі до Тапіеса. Рауль Гаррігасайт. Фрагмента. 137 сторінок. 17 євро.

Read in other languages

Про автора