Згідно з римським істориком Плінієм

Сабора була оппідумом (укріпленим поселенням) преартемного походження, яке історики розташовують на вершині пагорба Хорка (Каніте ла Реаль, Малага). У 77 році н.е. вона звернулася до імператора Веспасіана з проханням перенести своє розташування у більш сприятливе місце для розвитку. Високо на пагорбі було дуже важко будувати нові будівельні елементи та розвивати міське життя відповідно до життя муніципалітету в контексті I століття. Це повідомляється у звіті Геофізична Prospection та аналіз будівель в поселенні Ель Каррасаль (Каніте ла Реаль, Малага), написаному професорами Кадісського університету Ісабель Марією Ронданом-Севілья та Лазаро Габріелем Лагостеною Барріосом, опублікованому в науковому журналі Записки археології Університету Наварри.

Веспасіан нарешті дав свою згоду, і так була побудована нова місто в околицях пагорба, названого Флавією Сабора, оскільки Веспасіан належав до династії Флавіїв (імператори Веспасіан, Тит і Доміціан). Проблема, з якою стикаються експерти вже півтора століття, полягає в тому, щоб визначити, де була збудована нова місто, оскільки його сліди повністю зникли. Розглядалися різні локалізації в околицях, але жодна не була підтверджена. Наразі дослідження Рондана-Севільї, професора давньої історії, і Лагостени, професора тієї ж області, свідчить, що нове місто могло бути зведено всього за 1800 метрів на південний схід від оппідуму.

Екрани геопроспекційних приладів, що використовувалися для аналізу підземелля, показують, що під землею Ель Каррасаль, в межах муніципалітету Каніте ла Реаль, існує вражаюча міська структура з вулицями, великими культовими та адміністративними будівлями, складами, резервуарами та навіть акведуком.

Все почалося, коли на початку XVI століття селянин знайшов у Каніте напис, який точно вказував момент створення нової урби. У 1876 році археолог Антоніо Агілар і Канос пропонував дві можливі локалізації - хутори Фуентепеонес та Ла Колада, приблизно за 3,5 кілометри від Каніте. Але дві нові римські поховальні написи, знайдені в 1940 та 1974 роках, в Серро Реаль і Уерта Нова, також в тому ж місті, вказували на інші можливі місця.

Якщо на певному місці знайдеться некрополь із поховальними текстами, місто не може бути розташоване далеко. Археолог Хосе Ортіс Кордоба у 2020 році, аналізуючи повітряні знімки Ель Каррасаль, знову висловив гіпотезу про те, що саме в цьому хуторі має бути збудована Флавія Сабора. Однак незабаром після цього Хуан Антоніо Мартін Руїз з університету Малаги вказав на хутір Тахо (в місцевості Теба, приблизно за 13 кілометрів від Каніте) як на місце, де піднялася флавійська місто.

Нарешті, у 2021 році міська рада Каніте замовила Кадісському університету геофізичну просекцію, щоб спробувати розкрити цю таємницю. Рондан–Севілья та Лагостена, виходячи з того, що преартемна Сабора знаходилася на вершині пагорба Хорка, врахували розташування інших близьких поселень чи міст того часу і встановили периметр впливу оппідуму.

Він міг бути визначений, очевидно, географічними перешкодами, шляхами спілкування того часу та ріками (Гвадалфорс, Хеніль, Корбони...). Ці елементи становили фізичний кордон та відповідну зону впливу (близько 276 квадратних кілометрів). Всередині нього слід було розташувати нове місто.

Хутір Ель Каррасаль, менше ніж за два кілометри від оппідуму, здавалося підходящим місцем, тому вони зосередили на ньому свої дослідження. Було проаналізовано шість гектарів, з яких 1,5 принесли позитивні результати: під поверхнею вони знайшли очевидні будівельні елементи.

Виявлені будівлі під час геопроспекцій мають орієнтацію північний захід-південний схід по головній осі. Стіни, підлоги, відкриття, доступи та можливі обвали виявлені в більшості своїй зберігають значну висоту, вказує дослідження. Всі вони були знайдені лише за 40 сантиметрів глибини. Дослідники, проаналізувавши отримані зображення, дійшли висновку, що місцезнаходження Ель Каррасаль відповідає установі нового зразка, будівництво якої, здається, відповідає єдиній будівельній програмі.

Поверхневий огляд керамічних серій, що знаходяться на місці, підтверджував би, що етапи заснування та проживання сумісні з походженням епохи Флавії (69-96 рр. н.е.), не виявляючи жодних керамічних індикаторів більш ранніх хронологій. Однорідність хронології знайдених керамічних комплекцій свідчить про те, що поселення не мало тривалої окупації і проіснувало лише в останній третині I століття і частини II рр. н.е. Пізніші керамічні предмети не були знайдені.

Підтвердження флавійського походження нової установки було б важливим для розуміння еволюції техніки та будівельних програм імперського періоду,

Було виявлено чимало будівель археологічною командою, серед яких виділяється будівля з апсидою (6,12 на 4,75 метра) з довжиною 135 метрів, головна дорога довжиною 84 метри з різними будівлями навколо, які займають щонайменше 11.880 квадратних метрів, а також інша будівля приблизно 21 на 27 метрів, розділена на три довгі приміщення, з яких дві підрозділяються на 10. Вважають, що це може бути складське приміщення.

Нарешті, також згадують про гідравлічні прикраси, місця прийому та соціальної репрезентації, восьмикутну залу, ставки, резервуари, площу, хорреос та пошкоджений акведук від сільськогосподарських робіт, серед інших елементів. І роблять висновок: Розташування нового міста, збудованого спільнотою саборців за підтримки імперії, є викликом для дослідження флавійської муніципалізації.

Його точне розташування та дослідження дозволять проаналізувати урбаністичні патерни епохи цієї династії, міста, ймовірно, збудованого на новій основі, чиє будівництво не було б обумовлене попередніми архітектурними елементами, що є досить винятковою обставиною в стародавніх містах Бетіки. На нашу думку, більшість відомих індикаторів для Ель Каррасаль дозволяють вважати це важливе місце потенційним кандидатом для ідентифікації як залишки муніципалітету Флавія Сабора. Майбутні дії щодо знахідки можуть підтвердити або спростувати цю пропозицію ідентифікації.