Іберійці Ульястрет: чи були жертвоприношення немовлят?

Декількома словами

Дослідження останків немовлят в Ульястреті спростовує теорію про жертвоприношення. Діти померли природною смертю і були поховані з повагою, що свідчить про важливість дитини в іберійському суспільстві.


Іберійці Ульястрет: чи були жертвоприношення немовлят?

Багаторічні розкопки в іберійському місті Ульястрет (Жирона) виявили поховання немовлят

Це традиційно підживлювало гіпотезу про можливі дитячі жертвоприношення. Це припущення часто виникає при дослідженні багатьох стародавніх місць Середземномор'я, зокрема, відомих «тофетів» – пунічних дитячих кладовищ. Однак, нове дослідження Автономного університету Барселони (UAB) та Музею археології Каталонії (MAC) спростовує практику жертвоприношень в Ульястреті (VI-II століття до нашої ери). Проаналізувавши останки 15 немовлят, знайдених у цьому місці, вчені дійшли висновку, що діти померли природною смертю і були ритуально поховані у житлових приміщеннях.

Міждисциплінарне дослідження

Міждисциплінарне дослідження з використанням новітніх технологій (гістологічний аналіз зубів, генетичне визначення статі) було опубліковане в журналі «Trabajos de Prehistoria» та представлене в MAC у Барселоні. В музеї також виставлено скелетні останки двох досліджених тіл, що контрастує з ініціативою Міністерства культури щодо вилучення людських останків з музеїв.

Дослідження «Дитяча смертність в іберійську епоху»

Дослідження під назвою «Дитяча смертність в іберійську епоху: археологічний комплекс Ульястрет (Жирона, Каталонія)» підкреслює, що «одним з найбільш обговорюваних питань щодо іберійської культури є походження та значення дитячих поховань, які зазвичай з'являються під підлогою певних житлових приміщень». Щоб прояснити це питання, дослідники проаналізували дитячі поховання в Ульястреті за допомогою антропологічних методів, що включають морфологію, гістологію та генетику, для оцінки гіпотез щодо природних смертей, можливого дітовбивства чи ритуальних жертвоприношень. Результати аналізу вказують на закономірність смертності від природних причин, здебільшого навколо народження та в постнатальний період. Ці результати узгоджуються з уявленням про те, що дитячі поховання слідували соціальним нормам для осіб, які помирали в ранньому віці.

Презентація в MAC

На презентації в MAC Ассумпсьо Малгоса, професор біологічної антропології з UAB та координатор дослідження, підкреслила вразливість та крихкість останків, представлених у вітрині з крихітними фрагментами скелетів Ull04 та Ull15. Вона наголосила, що дитячі останки є особливими свідченнями, оскільки представляють найменших членів суспільства, яких традиційно забувають, і яких дослідження виводить на перший план. Серед 15 немовлят, які померли під час пологів, до або невдовзі після них, було 1 глибоко недоношене (менше 28 тижнів вагітності), 1 недоношене (між 28 і 36 тижнями вагітності), 6 перинатальних (від 37 тижня вагітності до 7 днів після пологів), 1 новонароджене (протягом перших 28 днів життя) та 5 постнеонатальних (від 28 днів до першого року, в Ульястреті ця категорія не перевищувала 12 тижнів життя); дані про інших двох отримати не вдалося. Малгоса підкреслила важливість співпраці між UAB та MAC, яка наводить мости між передовими університетськими дослідженнями та соціальною популяризацією, яку здійснює музей.

Коментар керівника MAC

Керівник MAC-Ульястрет Габріель де Прадо пояснив, що останки походять не з нещодавніх розкопок, а є результатом «fouille aux dépôts» – розкопок у сховищах, знахідок, зроблених з 1959 року, але тепер перевірених за допомогою нових технологій, недоступних раніше. Він нагадав, що Ульястрет, надзвичайна та фундаментальна пам'ятка для будь-якого дослідження іберійської епохи, була діполісом, подвійним містом, з двома великими центрами, Пуч-де-Сант-Андреу та Ілла-ден-Рейшак, яке було столицею індикетів і відоме та розкопується безперервно з 1947 року. В Ульястреті, який займав 16 гектарів, проживало близько 6000 людей, що робить його мегаполісом тієї епохи, але було знайдено мало людських останків, оскільки ібери кремували своїх померлих (єдиний виявлений досі некрополь, з 80 кремаційними гробницями, знаходиться в Пуч-де-Серра, за 400 метрів від Ілла-ден-Рейшак). Отже, підкреслив він, немовлята та дуже різні останки, такі як встромлені черепи (про які також є новини: здається, що вони були не лише іноземцями, але є й місцеві черепи), є особливим джерелом інформації про іберійський світ. Де Прадо вважає, що остаточно можна відкинути ідею про існування тофету в Ульястреті та в іберійському контексті загалом.

Детальніша інформація про останки

Кароліна Сандоваль пояснила, що з 15 проаналізованих осіб, деякі з яких були поховані в невеликих ямах, а найдавніші датуються IV-III століттями до нашої ери, 8 були жіночої статі, 5 – чоловічої, а стать двох визначити не вдалося. В основному це були доношені плоди та немовлята з постнатальною виживаністю більше місяця (найбільше жили 12 тижнів). Жоден з останків не виявив ознак травм чи захворювань, хоча один випадок, Ull10, вказує на розбіжність між зубним та кістковим віком, що може свідчити про розлад розвитку або недоїдання. Ймовірно, вони померли від ускладнень під час пологів, генетичних аномалій, проблем з плацентою або пуповиною. Сандоваль наголосила, що виявлений ними патерн віку та статі схожий на природну дитячу смертність у країнах, що розвиваються, і дозволяє виключити інфантицид з вибором за статтю або жертвоприношення. Археологічні документи свідчать про те, що немовлята були поховані в житлових приміщеннях (не в палацових чи аристократичних будівлях), і що була пам'ять про попередні поховання, оскільки їх поважали в нових похованнях.

Подальші дослідження

Сандоваль вважає, що похоронне поводження з немовлятами вказує на те, що ці маленькі померлі «мали значення» і їх «не просто викидали». Здається, є зацікавленість у тому, щоб піклуватися про них і тримати їх поруч. Той факт, що пам'ять про те, де вони були, зберігалася протягом багатьох років, навіть століття, є значущим. Дослідники нагадують, що в оппідумі (укріпленому місті) Ульястрет ще багато чого можна знайти: розкопано лише 20% Пуч-де-Сант-Андреу та лише 5% Ілла-ден-Рейшак, і, отже, має з'явитися більше свідчень про похоронні практики населення.

Виставка в MAC

Щодо виставки дитячих останків у MAC, її директор Жузеп Боя сказав, що центр вже рік веде внутрішню дискусію про тему виставки людських останків у музеї та про те, якими мають бути межі. Він вважає, що на рішення Міністерства культури про їх вилучення «вплинули інші фактори, які не є суто науковими». Для Боя «фундаментальним поняттям має бути повага». Директор розмірковував про те, як показувати останки та використовувати їх в освіті. І він попередив: «Просте їх зникнення прирече багато музеїв на закриття або закриття частини їхніх залів; ми не можемо зробити загальне правило, ми повинні вивчати кожен випадок окремо».

Read in other languages

Про автора

<p>експерт із глибокого аналізу та фактчекінгу. Пише аналітичні статті з точними фактами, цифрами та перевіреними джерелами.</p>