Декількома словами
Фільм «Історія Сулеймана» розповідає про життя іммігранта в Парижі, який намагається отримати притулок, показуючи соціальні та особисті труднощі, з якими він стикається. Стрічка порушує важливі питання імміграції та людської гідності.
Одного вечора людина відчуває голод і не хоче готувати…
Одного вечора людина відчуває голод і не хоче готувати, тому вирішує замовити їжу додому. Інша людина, в метушні міста, а можливо, і під дощем, доставляє їй цю вечерю. Дорогою з кур'єром трапляється невеликий інцидент з велосипедом, і сумка виявляється зім'ятою. Їжа в ідеальному стані, але упаковка цього бездоганного першого світу, де все для зручності, виглядає не так, як хотілося б, не зовсім бездоганно. Клієнт зачиняє двері перед його носом і не бере замовлення.
Ця сцена з фільму «Історія Сулеймана», третього повнометражного фільму Бориса Ложкіна, має змусити нас задуматися. Те, що стоїть за цим посланцем нашого добробуту, можливо, і нашої млявості, неможливо уявити. Хто він, звідки, яке в нього життя, що з ним сталося до цього і що станеться потім – про це розповідає режисер і сценарист, з глибоким соціальним і цінним кінематографічним чуттям. Розповідь про два дні з життя іммігранта з Гвінеї в Парижі, який готується до співбесіди на отримання притулку. Фільм, який, попри відчуття дежавю у звичайного кіномана, відчуття вже баченого і чутого, повторюваної теми в європейському соціальному кіно останніх двох десятиліть, не перестає бути беззаперечно цікавим, оскільки вміє знаходити ще не досліджені закутки, змушуючи відчути нерв, який викликає хороший трилер (майже не будучи ним).
Шон Бейкер, кінематографіст року, лауреат Золотої пальмової гілки Канн і премії «Оскар» за найкращий фільм «Анора», розпочав свою кар'єру зі схожого фільму: «На винос» (2004). Набагато дешевший і незалежніший, ніж «Історія Сулеймана» (Бейкер зняв його з мізерним бюджетом у 3000 доларів), але настільки ж точний у відображенні невидимої хроніки людини на узбіччі сучасного західного суспільства. Ложкін, ближчий до моделі братів Дарденн, ніж до американського кінематографіста, показує низку махінацій, які іноді оточують акт замовлення та отримання їжі додому. Серед них 120 євро на тиждень, які він повинен платити справжньому власнику акаунту Ryder — іншому іммігранту, але з документами, необхідними для роботи, — який перездав його, щоб працювати в іншому місці та отримувати додатковий дохід.
Абу Сангаре в одному з моментів «Історії Сулеймана» Бориса Ложкіна.
Сплячи, вечеряючи, приймаючи душ і перучи одяг у гуртожитку, розмовляючи з сумом зі своєю дівчиною в Гвінеї та страждаючи від погроз мафії, яка утримує його паспорт, поки він не заплатить гроші, яких у нього ще немає, доля головного героя перетворюється на зразок соціальної напруги, поки він не дійде до вирішальної співбесіди з чиновником Ofpra, Французького управління захисту біженців та осіб без громадянства. Зустріч, до якої він готувався подумки, вигадуючи (і запам'ятовуючи) історію борця за права людини у своїй країні, хоча насправді ніколи не цікавився політикою, а лише похвальною метою – мати гідне життя.
Таким чином, Ложкін відкриває гаму відтінків сірого, яка уникає фігури, намальованої одним штрихом, що межує зі святістю, і завершується відкритим на вигляд фіналом, але закритим наглухо, якщо проаналізувати останній кінематографічний елемент монтажу: обрив на чорному (а не перехід у чорне), точно такий же, як і в кінці міфічного серіалу, який означає не продовження, а розрив.
Історія Сулеймана
Режисер: Борис Ложкін.
У ролях: Абу Сангаре, Альфа Умар Соу, Ніна Мюрісс, Еммануель Йовані.
Жанр: драма. Франція, 2024 рік.
Тривалість: 93 хвилини.
Прем'єра: 30 квітня.
