У липні 1991 року двадцятирічний Вісенте Г. Олая

У липні 1991 року двадцятирічний Вісенте Г. Олая (Мадрид, 62 роки) з'явився в Національному музеї природничих наук і попросив зустрічі з директором. Директор прийняв його і з подивом побачив, як Олая витягнув з пакета El Corte Inglés жахливу щелепу вимерлого ссавця: амфіціоніда, величезну суміш ведмедя і вовка, якщо простіше. Її йому дав друг, чий сусід по квартирі працював на шахті в мадридському містечку Торрехон-де-Веласко. Олая, директор і команда археологів на джипах прибули на шахту, майже силою увійшли туди і виявили пагорб Батальонес, незвичайне палеолітичне місцезнаходження, завалене кістками, яке продовжують досліджувати і через три десятиліття. Якщо не брати до уваги наукову важливість, це була інформаційна бомба і новина, з якою Олая дебютував на цих сторінках, де він залишається і досі. Життя завело його іншими шляхами (він багато років був керівником місцевого відділу), але в 2018 році, коли він прийшов у відділ культури, він розгорнув (треба сказати, з великою кількістю читачів) тему, яку ЗМІ зазвичай не висвітлюють: археологію. Зараз він публікує «Маленьку історію великих археологічних відкриттів» (Espasa), книгу для молоді, з просвітницьким нахилом і сповнену гумору, щось середнє між підручником і класичним іспанським коміксом, яка відтворює подорож у 30 000 років від печер Альтаміри до воїнів Сіаня, через Мачу-Пікчу або таємничий рукопис Войнича.

ПИТАННЯ: Ви культивуєте авантюрний компонент археології. Коли читаєш книгу, то, крім відвідування місць, про які йдеться, дуже хочеться подивитися фільми про Індіану Джонса.

ВІДПОВІДЬ: У книзі багато реальних персонажів, але є два вигадані: Шерлок Холмс та Індіана Джонс. Холмс завдяки своєму дедуктивному методу, який використовується для розуміння об'єктів, які приносять з минулого в сьогодення. А Індіана Джонс тому, що він популяризує археологію у світі. Але він – антиархеолог, той тип, який, щоб отримати золоту корону, руйнує храм, тоді як археологи просуваються на сантиметр на день у своїх розкопках. Хоча в XIX столітті кожна археологічна знахідка була одіссеєю, уявіть собі.

П. «За кожною археологічною знахідкою завжди ховається захоплива пригода», – йдеться в книзі. Яка історія вам найбільше подобається з 20?

В. У 1770 році капітан Феліпе Гонсалес де Ахедо прибуває на острів Пасхи, острів моаї. Він зустрічає людей, які не говорять жодною відомою мовою, але баскський галеон загубився там у XVI столітті і залишив кілька слів, які стали частиною рапануї. Ці люди раптом казали «собака» або «корабель». Я уявляю, якою була їхня перша розмова…

П. З Іспанії ви виділили два відкриття: Дама з Ельче та Альтаміра.

В. Альтаміра – це провал, тому що ніхто не визнає, що Марселіно Санс де Саутуола виявив, що 30 000 років тому людина могла надавати швидкості, об’єму та барвистості фігурі… поки французи не знайшли ті самі картини. Саутуола помирає невизнаним. А в Дами є приголомшлива історія про те, як її знайшли, як її забрали французи, як вона повернулася до Іспанії, як Гіммлер дивився на неї в музеї Прадо… обидві іспанські історії чудові.

Журналіст і письменник Вісенте Г. Олая в редакції Джерело новини у Мадриді. Хайме Вільянуева

П. Археологія рідко з’являється в ЗМІ, але ви берете цю справу і маєте великий успіх. Як ви вважаєте, це те, що інстинктивно подобається людям?

В. Дуже. Люди дуже втомилися від політики. Вони шукають щось інше, що виведе їх з політичної атмосфери. Крім того, археологія навчає, і читачі це дуже цінують. Я багато спілкуюся з ними.

П. У коментарях цифрової газети?

В. Так, багато. І люди дуже милі, багато шанувальників.

П. Там також будуть якісь хейтери…

В. Деякі так. [сміється]

П. Дуже привертає увагу стиль книги, з великою кількістю гумору, ілюстраціями, є жарти… Чому такий формат?

В. Кіно Марін – художник, який зловив це на льоту. Це чудово, це майже спільна книга, вона дуже смішна… Чому? Тому що літери краще входять з посмішкою. Якщо у вас приємне відкриття, ви запам'ятаєте його на все життя.

П. Слухайте, музеї в центрі дебатів: деколонізація, людські останки…

В. Музеї повинні адаптуватися до часу, це зрозуміло, але для мене немислимо, щоб вони забирали мумію гуанчі… Що нам робити з єгипетськими муміями в музеях по всьому світу? Нещодавно я прочитав, що череп забрали з Альтаміри… але, у нього є сім’я, яка скаржиться? Інша справа – велетень з Естремадури, який нещодавно… але днями я прочитав, що музичний інструмент зняли, тому що він був зроблений з людської кістки. Це смішно. Ніхто не йде в музей, щоб сміятися з мертвих, вони йдуть вчитися і розуміти, як розвиваються культури.

П. Припустимо, через тисячу років люди почнуть розкопки на місці Джерело новини і знайдуть наші останки та останки цієї будівлі. Що б вони про нас подумали?

В. Вони б знайшли комп’ютери… якогось скам’янілого редактора… [сміється] Вони подумали б, що катастрофа застала нас за роботою!