Учні міста Парла (Мадрид) організували демонстрацію проти заборони на носіння хіджабу

Учні міста Парла (Мадрид) організували демонстрацію проти заборони на носіння хіджабу в місцевих інститутах, називаючи це расистським та ісламофобським актом. Вони демонструють, що мусульманські жінки не можуть покладатися на тих, хто виріс у демократії, щоб захистити їхні права. Відстоюючи використання обов'язкової хустки, яка є фундаменталістською, навіть якщо ті, хто її носить, цього не усвідомлюють, вони легітимізують мізогінну патріархальну вимогу, яка змушує їх ходити по світу з цим знаком, цією «пересувною в'язницею». Кажуть, що учениці, які сповідують цю релігію і вийшли на протест проти обмежень, дали всім урок гідності. Тепер гідність – це захищати, поширювати та нормалізувати підкорення.

Жодна жінка не прокидається одного ранку і не вирішує, що більше ніколи не вийде на вулицю з непокритою головою, що не покаже своїм товаришам чоловічої статі жодної волосинки. Жодній з нас ніколи не спадала на думку така дивна ідея. Також ми самі не дійшли висновку, що, показуючи своє волосся, ми спонукаємо чоловіків до похоті, які, схоже, мають настільки примітивну природу, що не можуть контролювати свої імпульси, побачивши «оголену» жінку за ісламістськими звичаями. Тобто, без хіджабу.

Ні, любі, не ми винайшли ці принизливі норми пристойності та благопристойності, і не можна заперечувати символічне значення цього одягу та те, як він принижує гідність жінок. Історія хіджабу така: протягом століть, коли нас могли замкнути за ґратами, і ми майже не бачили сонячного світла, релігійні діячі не приділяли багато часу цьому питанню. Встановлений соціальний порядок був достатньо ефективним, щоб тримати нас під контролем, не було жодної можливості здобути нашу свободу. Але настало ХХ століття, мусульманські жінки дізналися про досягнення, яких досягали західні жінки, і не захотіли погоджуватися на менше. Вони отримали доступ до освіти та незалежності, яку дає оплачувана праця, одягли практичні штани та позбулися обтяжливих хусток. Батьки, чоловіки, релігійні та політичні лідери здригнулися від такої революції. Саме тоді вони винайшли хіджаб, цю тісну хустку зі шпилькою, яка не має нічого спільного з традиційними хустками. Отже, студенти виступили не проти расизму, а на підтримку релігійного людиноненависництва.