Одна з переваг обізнаності з темою гендерного насильства полягає в тому, що можна швидко розпізнати газлайтинг — কৌশল, яка полягає в запереченні реальності жертви, щоб змусити її сумніватися у власній пам'яті чи сприйнятті.

Цього тижня щоразу, коли журналіст стверджував, що надати слово Хосе Бретону — це «літературна вправа», і згадував нібито «майстрів» оповіді, я сумнівалася у своїй пам'яті: чи все, що я дізналася від великих про джерела та етику, було сном?

Я навіть здивувалася, коли шукала в Інтернеті, щоб перевірити, чи, як я пам'ятаю, Хав'єр Негре вже частково виконав цю «літературну вправу» у 2014 році. Так, він також брав інтерв'ю у Бретона. І громадськість вважала, що така ганьба — це лише вона і є.

Недоліком наявності певних знань про гендерне насильство є те, що людина знає, що нарцисичні кривдники здатні на все, щоб продовжувати завдавати болю своїй жертві, і що іноді вони використовують фігуру, яка називається «летюча мавпа», тобто людину, яка, навіть з добрими намірами, допомагає агресору продовжувати нападати на жертву.

Одну з жертв, про яку я говорю в цьому випадку, звуть Рут Ортіс. Її кривдника засудили до 40 років ув'язнення, і, що важливіше, до заборонного судового наказу, який включав повну відсутність зв'язку з матір'ю дітей, яких він убив.

Шість місяців тому вона, після років мовчання, написала відкритого листа іспанському суспільству (лист, який пройшов без особливого розголосу), в якому пояснила, наскільки важливим їй здається, щоб усі знали, що таке вікарне насильство — те, в якому діти жінок використовуються як інструмент для заподіяння сильного болю їхнім матерям. Ця інструменталізація може набувати макіавеллівських форм.

Я не знаю, чи знав Хосе Бретон про лист Рут Ортіс; що я знаю, так це те, що суддя вже відмовив йому в праві на останнє слово. Тож вітаємо його «летючих мавп» і бажаємо їм успіхів з нагородами.