Обрізати, відшліфувати незручне

Обрізати, відшліфувати незручне, щоб легенда залишалася на плаву, готовою увійти в історію як пристрасна агіографія бездоганного. Слід припустити, що ця операція повториться в тисячах нагадувань, які підкреслюють трансформаційний характер Папи Франциска, який щойно помер у віці 88 років після останньої появи у Великодню неділю. Говорять про глибокі реформи. Франциск казав, що хоче «бідну Церкву для бідних», але, наскільки відомо, і досі, Церква має статки від 10 до 15 мільярдів доларів. Говорять про радикальні зміни, і, хоча очікувати, що Церква підтримуватиме такі речі, як аборти, здається нерозумним, у не настільки екстремальних випадках, як дебати щодо жіночого дияконства, кардинал Віктор Фернандес сказав, що «Святіший Отець висловив думку, що на даний момент питання жіночого дияконства ще не дозріло, і попросив, щоб ми зараз не займалися цією можливістю». Не будемо займатися другорядними питаннями: жінки, гендерна рівність і права.

Деякий час, одразу після того, як він обійняв посаду в 2013 році, був цунамі похвал, що підкреслювали його прості жести: він носив звичайне ортопедичне взуття, носив потертий чорний портфель усюди, ходив до оптики в Римі та платив зі своєї кишені за окуляри. Вчинки, які залишилися б непоміченими в будь-якій людині, але, здається, в одного з наймогутніших людей у світі, голови однієї з найвпливовіших інституцій на планеті, були гарантією чесності і навіть синонімом революції. Ці брудні черевики, ця манера розмовляти, безумовно, по-дружньому, отримали підтримку з таких заяв, як ті, що він зробив у липні 2013 року, щойно прийшовши до влади, під час розмови з журналістами в літаку, повертаючись з Бразилії до Риму: «Якщо людина гей і шукає Бога і має добру волю, хто я такий, щоб її судити?». Фраза увійшла в історію належним чином обрізаною як: «Якщо людина гей, хто я такий, щоб її судити?». Частка про «добру волю», яка передбачала добру волю з боку гомосексуалістів не проявляти свої «імпульси», була скалічена, і Франциск став мало не організатором гей-параду.

Майже не було згадок у той та інші моменти про запеклий опір того, хто тоді був архієпископом Буенос-Айреса, закону про одностатеві шлюби, який був ухвалений в Аргентині у 2010 році, і про який Бергольйо висловився чітко: «Це не проста політична боротьба; це руйнівний замах на Божий план (...) На кону життя багатьох дітей, які будуть дискриміновані заздалегідь, позбавлені людського дозрівання, яке Бог хотів, щоб відбувалося з батьком і матір'ю». У 2023 році він сказав в інтерв'ю Associated Press, що «бути гомосексуалом – це не злочин, це людський стан», і вирок був відтворений, знову ж таки, скалічений і без фрази, якою він його закінчив: «Це не злочин, але це гріх». Гріхи тривають вічно, за винятком розкаяння та обіцянки більше не скоювати їх, тому єдиний спосіб, який мають ті, хто поділяє цей «людський стан», щоб увійти до раю, – це розкаятися у своєму гріху під обіцянкою більше не скоювати його.

У травні 2024 року на приватній зустрічі під час Італійської єпископської конференції він сказав, що гомосексуалістам не слід дозволяти вступати до семінарій, оскільки там вже є повітря frociaggine: від педерастії. Пізніше він вибачився, і Ватикан видав заяву з вибаченнями перед тими, хто міг відчути себе «пораненим використанням слова». Це було не слово: це була ціла ідея.

У Великодню неділю один із співробітників зачитав повідомлення від його імені: «Не може бути миру без свободи релігії, свободи думки, свободи вираження поглядів і поваги до думок інших». Однак у 2015 році в іншому літаку, який летів зі Шрі-Ланки на Філіппіни, він сказав, коли його запитали про напад на французький тижневик Charlie Hebdo: «Що стосується свободи вираження поглядів: кожна людина має не лише свободу, але й обов'язок говорити те, що думає, щоб підтримувати спільне благо (…). Але без образ, тому що правда, що не можна реагувати насильством, але якщо доктор Гасбаррі (організатор папських подорожей) скаже вульгарність проти моєї мами, його чекає удар кулаком (…). Є багато людей, які погано говорять, які висміюють релігію інших. Ці люди провокують, і може статися те, що сталося б з доктором Гасбаррі, якби він сказав щось проти моєї мами. Є межа, кожна релігія має гідність (...) Я не можу з неї знущатися. І це межа». Результатом цього «ліміту» стали 12 загиблих і 11 поранених.

Позиції щодо Папи в Аргентині суперечливі. Коли він прийшов до влади, в країні панувала трибунна атмосфера, як ніби виграли футбольний фінал. Звучали голоси, які нагадували про давній епізод, його не надто зрозумілу роль у зникненні з вини військових священиків-єзуїтів Орландо Йоріо та Франциска Халіча, які працювали у нетрях. Цей епізод — за яким Франциск свідчив у суді через кілька років — був швидко придушений, і тодішня президентка країни Крістіна Фернандес де Кіршнер вирішила поховати протистояння з тим архієпископом, якого її чоловік Нестор Кіршнер, будучи президентом, назвав «духовним лідером опозиції» (у своїх проповідях і документах Бергольйо критикував, серед іншого, «скандальне зростання нерівності»), і почала підтримувати з ним дружні стосунки: відвідувала його, приносила подарунки, її добре приймали. З того часу католики-антикіршнеристи — вираз, який включає редакційну лінію кількох ЗМІ — почали називати Папу невиправним популістом, непростимим пероністом. Нинішній президент Хав'єр Мілей під час кампанії назвав його «представником зла на землі». Тепер він оголосив семиденну жалобу і сказав, що, незважаючи на розбіжності, для нього було честю познайомитися з ним «у його доброті». Можливо, він зрозумів, що розбіжностей не так вже й багато.

Коли виповнилося десять років його правління, Папа дав інтерв'ю, і в одному з них він сказав, що «гендерна ідеологія є однією з найнебезпечніших ідеологічних колонізацій. Тому що вона розмиває відмінності, і багатство чоловіків і жінок і всього людства – це напруга відмінностей. Питання гендеру розмиває відмінності та робить світ однаковим, все тупим, все однаковим». Ця «гендерна ідеологія», зневажлива форма, в якій відкидається право на різноманітність, є тією самою, проти якої виступив Хав'єр Мілей на останній конференції в Давосі, коли у своїй промові сказав: «Велика ковадло, яка з'являється як спільний знаменник у країнах і установах, які зазнають невдачі, – це розумовий вірус woke-ідеології (...) це рак, який потрібно викорінити».

Смерть викликає вибіркову амнезію, ефект, подібний до того, який виробляло Міністерство правди в романі Джорджа Орвелла «1984», всесильний орган, який переписував історію залежно від того, що було зручно. Згідно з задумом цього міністерства, два плюс два могло бути п'ять, якщо цього вимагали обставини.