Коли Папа Франциск був Бергольйо

Коли Папа Франциск був Бергольйо, він самотньо займав невелику кімнату в прибудові до Кафедрального собору Буенос-Айреса, розташованого збоку від площі Травня. Він часто готував собі їжу сам, носив простий одяг і пересувався аргентинською столицею громадським транспортом. У своєму кабінеті в курії він приймав політиків, профспілкових діячів і підприємців. Незабаром він став відомим своїм профілем методичного та розважливого стратега. «Політик у сутані», – казали про Бергольйо як з похвалою, так і з критикою, залежно від тону мовця. Його також вважали ефективним адміністратором архієпархії Буенос-Айреса.

Повільним кроком Бергольйо не знадобилося б більше трьох хвилин, щоб пройти шлях, який з’єднує собор з Рожевим будинком. Він ніколи цього не зробив, тому що його ніколи не запрошували. Бергольйо до обрання Папою в березні 2013 року був архієпископом Буенос-Айреса, і його стосунки з Крістіною Кіршнер були не найкращими, майже такими ж поганими, як і з її чоловіком Нестором Кіршнером. Подружжя вважало Бергольйо «правим», «правим пероністом», якщо бути точнішим. Йому також закидали ймовірну співучасть у диктатурі в сімдесяті роки, коли він був провінціалом єзуїтів. Бергольйо завжди відкидав ці прізвиська та звинувачення.

«Я ніколи не був членом пероністської партії, навіть не був активістом чи прихильником перонізму. Стверджувати це – брехня», – сказав Франциск у книзі «Пастор» (Ediciones B, 2023), яка є результатом тривалих розмов з журналістами Серхіо Рубіном і Франческою Амброджетті. «Мої писання про соціальну справедливість призвели до того, що мене назвали пероністом. І в гіпотезі про пероністську концепцію політики, що в цьому поганого?», – запитав він, ніби остаточно закриваючи тему. Спростувати його роль під час військового уряду було не так просто. Ліві пероністи звинувачували його в тому, що він відіграв щонайменше сумнівну роль у справі насильницького зникнення та тортур, яких зазнали в ESMA священики-єзуїти Орландо Йоріо та Франциско Халікс. Священики виконували соціальну роботу в нетрях столиці і незабаром опинилися у військовій в’язниці. У 2010 році Бергольйо був викликаний до суду і більше чотирьох годин давав свідчення у цій справі.

У ті роки журналіст Орасіо Вербіцкі, колишній член «Монтонерос» і пов’язаний з кіршнеризмом, звинувачував Бергольйо в тому, що він «здав», перебуваючи на посаді провінційного настоятеля, Халікса та Йоріо їхнім викрадачам. Бергольйо заявив перед суддями, які його допитували, що він заступався за священиків перед диктатором Хорхе Рафаелем Віделою та його заступником у військовій хунті адміралом Едуардо Массерою. У травні 2023 року Франциск згадав про ту заяву перед 32 єзуїтами, яких він відвідав в Угорщині. «Дехто в уряді [Кіршнер] хотів мені відрубати голову, і вони витягли на світло не стільки справу Халікса [угорського походження], скільки поставили під сумнів весь мій спосіб дій під час диктатури», – сказав їм Папа. «Зрештою, моя невинність була доведена. Коли Халікса та Йоріо заарештували військові, ситуація, яка склалася в Аргентині, була заплутаною, і не було зрозуміло, що робити. Я робив те, що відчував, що повинен зробити, щоб їх захистити», – додав він.

У той час на захист Бергольйо виступив Адольфо Перес Есківель, лауреат Нобелівської премії миру 1980 року за боротьбу за права людини під час аргентинської диктатури. «Були єпископи, які були спільниками диктатури, але Бергольйо не був», – заявив він. У своїй книзі «Кодекс Франциска» (Editorial Sudamericana – 2016) історик Марсело Ларракі стверджує, що в сімдесяті роки Бергольйо «давав притулок священикам, семінаристам і мирянам, яких переслідували або які перебували в небезпеці. Але також було правдою, що він публічно не засуджував державний тероризм, як це робили інші єпископи, як-от Енріке Ангелеллі», вбитий військовими в серпні 1976 року. Натомість «Бергольйо використовував внутрішні канали Церкви, нунція або генерального отця Товариства Ісуса в Римі. Бергольйо застосував політику захисту і мовчання», – додав автор.

Це мовчання затьмарило його роль у ті темні роки. Зрештою, питання здавалося похованим, аж поки 13 березня 2013 року Аргентина не прокинулася з новиною про те, що архієпископ, якого вони часто зустрічали на вулиці, був обраний Папою. Однак сценарій був уже не той. Крістіна Кіршнер вирішила, що той Бергольйо, який критикував її своїми проповідями і який протягом багатьох років був єдиним вагомим опозиційним голосом, тепер є «першим аргентинським Папою». Тож вона негайно поїхала до Ватикану і засипала його подарунками.

Франциск більше не відчував гніву кіршнеризму, але не міг уникнути того, щоб його з Буенос-Айреса не втягнули в бруд внутрішньої політики. Протягом майже 12 років аргентинці аналізували в місцевому ключі кожне послання, що надходило з Ватикану, вимірювали широту усмішки перед тим чи іншим політиком або суворий жест, який єзуїт виявив до якогось колишнього президента. В останні роки він змушений був терпіти кандидата в президенти, який вів кампанію, називаючи його «представником зла на землі», «сучим сином, який проповідує комунізм» і «погано висраним покидьком». Але коли цей кандидат дістався до Рожевого дому, знову сталося диво. Хав’єр Мілей не пробув на посаді й двох місяців, як поїхав до Ватикану, щоб обійняти того, хто тепер був «найважливішим аргентинцем в історії».