Там, де керують жінки, все працює краще

Однією з останніх фраз, виголошених Папою Франциском перед персоналом поліклініки Джемеллі, де він перебував, була похвала ректорці: «Там, де керують жінки, все працює краще». Понтифік сказав багато фраз такого типу, але у Ватикані жінки не керують, їх не слухають. Звісно, Франциск призначив кількох на посади, які мали б бути керівними. Але це завжди була одна жінка, майже завжди черниця, в установі, що складається лише з чоловіків, які, до того ж, були священниками, які за статусом мають більшу вагу, ніж вона. Крім того, це були черниці, обрані в церковній ієрархії, отже, слухняні. Найвищого рівня неоднозначності було досягнуто щодо найважливішої посади, Префекта Дикастерії для Інститутів Богопосвяченого Життя, тобто всіх ченців світу, довіреної сестрі Сімоні Брамбіллі, але з безпрецедентним додаванням пропрефекта, кардинала. Очевидно, що черниця має підкорятися кардиналу… Йдеться про посади, які, згідно з державним устроєм Ватикану, повинні обіймати кардинали. Але Бергольйо порушив правила, встановлені ним самим, іноді призначаючи жінок. Це був, мабуть, сміливий, революційний акт, насправді пов'язаний лише з його волею: з нормативної точки зору нічого не змінилося, жодна інша жінка не зможе претендувати на ці посади, зарезервовані для кардиналів. Він ніколи не виявляв інтересу і не прислухався до релігійних об'єднань, очолюваних жінками, обраними демократичним шляхом, які мали б тисячі досвідів світу та віри сьогодення, якими можна було б поділитися. Єдине, здавалося б, прийняте прохання — подане сестрами UISG (Міжнародного союзу генеральних настоятельок) про висвячення жінок-дияконів, функцію, яку вони фактично виконують вже десятиліттями, особливо в місійних зонах, — не дало жодного результату. Перша комісія, створена для вивчення проблеми, підготувала секретний документ, потім була сформована інша комісія, яка збирається дуже рідко і досі не дала результатів. Це спосіб уникнути вирішення проблеми.

Але найсерйознішою проблемою, перешкодою, яка дійсно заважає всім жінкам бути визнаними та почутими в Церкві, є відмова ієрархії та Папи вирішувати гостру проблему зловживань ченцями щодо черниць священниками. Це дуже серйозна проблема, дуже поширена не лише в країнах третього світу, яка нерідко змушує єпископів і священників оплачувати аборти зґвалтованих жінок, яких, очевидно, змушують відмовитися від вагітності, щоб уникнути скандалу. Ситуація багатьох сестер, яким очевидно важко знайти роботу за межами своєї конгрегації, які живуть у дуже обмеженому світі і не знають, як пережити кінець свого спільного життя, призводить до того, що багатьом було важко, якщо не неможливо, заявити про це. Ті, хто це зробив, часто за підтримки настоятельки, не мали можливості бути почутими: жодного розслідування, жодного суду, жодного покарання для винного. Якщо голос черниць, які заявляють про зловживання, нічого не важить, цілком зрозуміло, чому потім важко, щоб голос жінок взагалі поважали і серйозно слухали.

Можна стверджувати, що революція жінок у Церкві ще дуже далека від того, щоб серйозно початися. Але слід пам'ятати, що ті, хто має владу, ніколи її не віддають, і тому марно чекати на «доброго Папу», який зробить справжнє відкриття: лише жінки можуть вимагати і боротися за шанобливе і гідне становище в католицькому світі і чогось досягти.

Слід відзначити два позитивні рішення Папи Франциска на користь жінок: призначення Марії Магдалини апостолом серед апостолів, визнавши за нею роль, рівну ролі 12, і скасування кваліфікації аборту як зарезервованого гріха. Як зарезервований гріх, аборт міг бути відпущений лише єпископом або священником, спеціально призначеним єпископом: це означало, що в той час як вбивця міг увійти до церкви і попросити прощення у будь-якого священника, жінка повинна була шукати єпископа або відповідного священника, відчуваючи себе таким чином вдвічі грішною. Сьогодні, на щастя, цю жахливу дискримінацію було скасовано Франциском.

Лючетта Скарраффіа — історик і журналіст, очолювала додаток, присвячений жінкам, в Osservatore Romano з 2012 по 2019 рік.