Сцена не є досить відомою

20 грудня 1911 року помер Жоан Марагаль. Йому було п Fifty один рік, і всього за кілька тижнів до цього він страждав від хвороби, перебуваючи в агонії. Того ж дня пала в його вежі Святого Гервасія. Серед потоку благочестивих людей, що вшановують його тіло, є один неспокійний юнак, зрілий філософ і талановитий журналіст: це Євгені д’Орс.

Під час короткої перерви Орс залишає родинну кімнату, віддаляється від тіла поета, що велично лежить серед свічок, і порушує всі соціальні конвенції. Він втрачає бажаний час, щоб піти сісти за столик у суміжній кімнаті, заповненій книгами. Відкриває пакет із паперами та починає енергійно працювати. З усією суворістю, визнаючи символічне, таємне й інтимне значення моменту, Орс готує коректури для друку «La Ben Plantada» за присутності Марагаля.

Тут відбувається не лише передача знань від майстра до учня, від чуттєвого та життєрадісного поета до інтелектуального оповідача. Це значно більше. Орс емоційно підкреслює смерть епохи та народження нової, закінчення XIX століття та початок XX, ліквідацію модернізму та повноліття новосентизму.

Наступного дня після смерті Марагаля він публікує найкоротшу статтю в історії «Glosari». Один рядок: «Я не міг би говорити про цього мертвого, лише за великим чистим мовчанням». І так, Орс витратив десятиріччя, щоб вільно говорити про Марагаля. Це не було простим, ані говорити, ані мовчати, можливо, тому що йому довелося визнати, що анекдот про зчитування культурних повноважень не означав стільки більше, скільки приклад «Святої Постійності» Орса.

Тепер ми розуміємо, що без поезії Марагаля не існувало б поезії Йосепа Карнера, але також і «Glosari» Орса. Тепер відомо, що без «Glosari» не існувала б журналістська проза Газіеля. І ми розуміємо, що без Газіеля не були б літературні прози Йосепа Пла та Йосепа М. де Сагарра.

Важко зрозуміти, чому Хоакім Руйра, кілька місяців після його смерті, заявив, що «Марагаль був більше душею, ніж тілом». Можливо, це можна пояснити тим, що Руйра був закватирований поетичним словом і не зміг прочитати всю величезну продукцію літературної та журналістської прози Марагаля, яка щойно була видана під керівництвом професорів Ллуїса Квінтани Тріаса та Ігнасі Морети.

Ці три величезні томи майже підводять підсумок одного з найзначніших філологічних зусиль останнього часу: критичне видання повних творів Марагаля. Перший том складав поезію та театр. Тепер більше 2500 сторінок його повної прози, які охоплюють статті, опубліковані між 1892 і 1911 роками, а також цілий том есе, газетних заміток, передмов, промов і неопублікованих творів, для сучасного читача постають як компактний блок мармуру, твердий, пористий, холодний і водночас теплий, справжній пам’ятник каталонської літератури на рубежі XIX та XX століть.

Вірно, що раніше вже можна було прочитати колаборації Марагаля в пресі, наприклад, в «остаточному виданні» дітей Марагаля в тридцятих, де Орс міфологізує анекдот про ніч вшанування. Але тепер ми маємо, вперше, видання з усіма статтями так, як їх опублікував Марагаль, у хронологічному порядку, як ті, що з’явилися в газетах, передусім у «Diario de Barcelona», але також у «La Veu de Catalunya» та «El Poble Català», а також у журналах (Il·lustració Catalana, La Lectura тощо), дотримуючись чергування між каталанською та кастильською, та, звісно, виправляючи помилки після перевірки рукописів, коли вони зберігаються, та простежуючи неймовірну кількість змін автора, які виникли через передачу або цензуру.

І зусилля читання того варте. Читати статті Марагаля — це зануритися в буремний світ політики та культури останніх років минулого століття. Проте, перш за все, це шанс почути голос із величезною здатністю спостереження та аналізу. Це голос, який не лише існує, а й проявляє себе повним енергетичним зарядом, потужним, м’язистим, з дивовижною силою, спритністю та ритмом.

Це довгі статті, написані з авторитетом, практично есе, дуже ідеологічні, і завжди з чіткою європейською спрямованістю. Марагаль ще не пише в першій особі, як сучасні журналісти, але він проявляється як представник цілого молодого покоління, покоління «сучасного духу», покоління молоді регенерації, демократії, каталонського, іберистського, антицентралістського та поміркованого республіканізму.

Марагаль з захопленням читає пресу з Парижа та Брюсселя, а також «Journal de Genève», цікавиться Сполученими Штатами та політичною кризою в Італії, пише про Андалусію та Сицилію, переконаний, що «в глибині замерзлої землі вже готується перше здригання весни… з глибин темряви вилетить перший промінь нового дня». Ми далекі від пізнього образу консервативного буржуа, так широко поширеного. Вірно, що можна побачити передумови в статейності Кларіна чи Ларри.

Але через свою «полемічну позицію» він більше нагадує Лєона Доде та декадентських хроністів кінця століття Франції, Жана Лорена, Моріса Барре або навіть Анатоля Франса, усі вони постраждали від справи Дрейфуса та народження фігури сучасного інтелектуала, яким Марагаль без сумніву є першим представником у Каталонії.

Тут з’являються великі імена епохи, очолювані його шанованим Ніцше, але також і ключові автори, такі як Томас Карлейл, Джон Рускін та Генрік Ібсен, поруч з Гете та Вагнером, а також каталонці, як Вердагер і Русіньол, Прат де ла Ріба та Клаве, поряд із Азоріним і Унамуном.

Обговорюються всесвітні виставки, нові форми демократичного правління, війна на Кубі. Існує інтерес до анархізму, соціалізму, російського нігілізму, реакціонізму, ідеалізму, прогресу та соціальної еволюції. Але, можливо, найбільше вражає те, як політичний рух, який незабаром називатиметься каталонізмом, кристалізується тут.

Емоційно читати в цьому виданні два міфічнi статті каталонської журналістики: «Місто пробачення», остання спроба запобігти страти Феррера та Гуардії, текст, заборонений Пратом де ла Рібою, і статтю «Незалежність Каталонії» 1897 року, яка не з’явилася за життя Марагаля та була цензурована у 1947 році. В обох Марагаль передбачає європейське визволення Каталонії.

У тілі та душі.

Повні твори. Проза Жоана Марагаля Видавництво Ллуїса Квінтани Тріаса та Ігнасі Морети Edicions 622.792 сторінки. 125 євро.