Дівчинка з чорним волоссям і сірій сукні стоїть на березі моря. Синє, безмежне, неспокійне. Небо, біле, як пляж, доповнює кольори на сторінках: їх всього чотири. Слів ще менше: жодного. З такою простою палітрою Сьюзі Лі майже два десятиліття тому створила один з найвідоміших дитячих альбомів цього століття. З тих пір, як «Хвиля» (Barbara Fiore) була опублікована у 2008 році, вона не перестає завойовувати читачів і нагороди. Її хвалять за ілюстрації, атмосферу, за те, що вона розповідає про все дитинство без потреби в тексті, тільки з хитанням води. Тепер робота отримала ще одну заслугу: вона увійшла до добірки книг для протистояння насильству над жінками, яку італійська асоціація Scosse (Поштовхи) представить наступного тижня на Болонському ярмарку дитячої та юнацької книги, найважливішому в цьому секторі. Навчившись справлятися з припливом, головна героїня міряється силами з патріархатом.

«Ми почали з роздумів. Маленька людина, яка піддається впливу багатьох різних ідей, створює у своїй голові багатшу уяву, яка може сприяти більш шанобливій поведінці до свого оточення. Якщо вона визначає, що робить її комфортною, і тих, хто її оточує, у неї більше можливостей протистояти ситуаціям, де може виникнути насильство», — пояснює Олена Фіерлі, одна з відповідальних за Scosse. Їхня асоціація з 2011 року зосереджена на трьох стовпах: трансфеміністський активізм, академічні дослідження та освіта, через майстер-класи в школах, з викладачами чи державною адміністрацією. Тим часом вони запустили проект Leggere senza stereotipi (Читати без стереотипів), каталог, який містить 350 рекомендацій книг, і в Болоньї вони представлять своє нещодавнє оновлення до 1000 назв. «Усі вони дуже доступні, їх легко знайти в бібліотеках чи книгарнях», — підкреслює Фіерлі.

Еволюція цього пошуку останнім часом привела Scosse до дитячих альбомів, які б торкалися певного виду насильства. Експерт каже, що сама нестача була першою відповіддю. «Ми знайшли лише 48 загалом. І деякі не можна включити, тому що вони потребують важливого посередництва», — зазначає експерт.

Серед тих, які, на її думку, здатні зробити внесок у майбутнє з меншою кількістю феміцидів, є:

• «Русалки» (Kókinos) Джессіки Лав, про хлопчика, якому подобається переодягатися в жінку-рибу;
• «Секс — це веселе слово» (Bellaterra) Корі Сілвер, яка намагається стимулювати розмови про тіла, гендер чи згоду з читачами віком від семи років;
• «У сім'ї!» (Takatuka) Александри Максайнер і Анке Куль, огляд з певним абсурдним гумором різних домівок;
• або «Джулія, дівчинка, у якої була тінь хлопчика» (El jinete azul), перевидання класики 1976 року Крістіана Брюеля та Анни Бозеллец про право бути собою.

Актуальність додає значення роботі Scosse. Незважаючи на зменшення кількості вбивств на ґрунті ненависті до жінок, у 2024 році в Італії та Іспанії було 114 і 47 обірваних житть — дані Обсерваторії, підготовлені італійською організацією Non una di meno та іспанським урядом. Італійський уряд щойно направив до парламенту законопроект про створення злочину феміциду, посилення покарань, посилення спеціалізованої підготовки в рамках правосуддя та зобов'язання прокурора особисто вислуховувати жертву насильства, без можливості делегування допиту поліції, серед інших заходів. Але сама Фіерлі визнає, що опитування серед молоді викликають побоювання щодо майбутнього і навіть сьогодення. Разом із сумнівами щодо того, чи можуть досягнуті успіхи здатися менш міцними, ніж очікувалося.

В Іспанії лише 35,1% хлопців віком від 18 до 26 років вважають себе феміністами, що є найнижчим відсотком серед усіх верств суспільства; навпаки, дівчата покоління Z забезпечують найбільшу підтримку: 66%, згідно з опитуванням 40dB. для Джерело новини і SER, представленим минулого року. Але нещодавній аналіз у 24 країнах (з тисячами опитаних в Іспанії, Італії, Франції, Німеччині, Великобританії, Швеції, Бразилії, США чи Японії) дає майже ідентичні відповіді: лише 32% хлопців віком від 14 до 26 років називають себе феміністами, 59% вважають, що від чоловіків очікують «занадто багато» в боротьбі за рівність, а 57% вважають, що битва зайшла так далеко, що зараз їх дискримінують. У всіх трьох випадках дослідження Ipsos UK і Global Institute for Women’s Leadership King’s College London показує, що покоління Z є тим, що показує найбільший розрив між чоловічими переконаннями (чоловіки цього віку є найбільш неохочими у всьому опитуванні) і жіночими (вони є найбільш відданими справі майже у всіх поставлених питаннях). Чи справді книги можуть щось зробити?

«Проблема існує, і вона дуже велика. Серед підлітків поширюється культура уваги до гендеру, ідентичності та більш вільної сексуальності. Але також посилюється бачення крайніх правих. У школі ви знаходите все більше і більше небінарних людей, які виражають себе так, як хочуть. Але мейнстрім стає все більш консервативним. Це правда, що молоді дівчата дуже феміністки, але не всі. Є багато тих, хто приймає насильницькі стосунки, тому що вважають, що так воно і є. Це дуже серйозно», — зазначає Фіерлі. Як добре дзеркало світу, дитяча та юнацька література відображає обидві реальності. Кілька авторів, видавців та експертів підкреслювали на Болонському ярмарку 2024 року великий прогрес у сфері рівності та інклюзивності. Цьогорічне видання також прийме розмову про те, як наблизити літературу до молодих чоловіків і розповісти про чоловіків майбутнього. Однак, водночас, ті ж самі голоси попереджали про повернення багатьох книг до любові, яку завжди називали традиційною, а сьогодні фіолетові окуляри бачать токсичною. Успіх літературного напрямку «Від ворогів до коханців» включає романи, де нормалізується зловживання, у чому звинувачували такі бестселери, як «Торговець сльозами» або «Після».

Головний висновок Фіерлі полягає в тому, що зусилля потрібно подвоїти. Ось, тепер навіть потроєний, її каталог дитячих книг, які руйнують гендерні стереотипи. Багато з альбомів, які з'являються, доступні в Іспанії. «Маленька красуня», «За лісом», «Дерево спогадів» або «Вуха метелика» фігурують у добірці, яка поєднує старі класики, такі як «Маленький синій і маленький жовтий» Лео Ліонні; «Елмер» Девіда Маккі або «Голодна гусениця» Еріка Карла, з відомими сучасними авторами, такими як Беатріче Алеманья («П'ять катастроф») або Кріс Хотон («Трохи загубився»). Також «З Танго їх троє» (Kalandraka), натхненна реальною історією двох самців пінгвінів, які всиновили дитинча, що викликало в США гнів консервативних родин і боротьбу за вилучення її зі шкіл і навіть книгарень.

Ці сім'ї, або скептичний погляд, виявлять у добірці Scosse насамперед твори з очевидним підходом вже з назви, але список включає багато альбомів визнаної якості, які роблять ставку на наратив замість моралі, просто у вільних від старих упереджень рамках. Сама Фіері звертається до цієї дискусії: «Часто «тематичні книги», наприклад, про сім'ю з одним батьком, ризикують бути поганими, з дуже сильною думкою про повідомлення, але без уваги до решти. Це трапляється з більшістю. Ми шукаємо добре написані історії, з різними естетичними стилями, які, розповідаючи щось, можливо, навіть дуже чуже, змусять нас задуматися». І додає: «Ми також ідентифікуємо негативні або суперечливі книги». Вони не включають їх до своїх публічних списків, а зберігають для використання у навчанні. Виявляється, вони також служать для побудови кращого світу. Навіть проти їхньої волі.