Сова (Мінерви)

Сова (Мінерви), символ мудрості, починає свій політ на заході сонця, казав Гегель наприкінці передмови до своїх «Основ філософії права», тобто коли життя вже минуло: у сутінках старості. Саме цей образ Хорді Ібаньєс наділяє потужним значенням у цьому сміливому романі про решту років, які настають, коли наша історія вже позаду. Питання не може бути більш нагальним у момент, коли життя людини подовжилося до похилого віку без належного соціального та морального передбачення та допомоги: що робити з тисячами літніх людей, залежних чи ні, багатьох залишених на небажану самотність? Ібаньєс не підходить до проблеми в лоб (він зробив це в есе «Померти чи не померти», 2020), а розміщує її в епіцентрі інтелектуального роману, який є радісним карнавалом жанрів, дискурсивних регістрів та ідей у русі. Ця чеснота, схильність думати певним чином і проходити через мережу культурних посилань, які переходять від кіно до театру, від філософії до політики та історії, від роману до музики, надає читачеві захопливе павутиння, в якому він повинен дати себе зловити.

Головний герой, старий професор філософії Себастьян, який проживає в кооперативному геріатричному центрі разом з іншими культурними літніми людьми, живе у своїй сукупності інтересів, як він пояснює своїй коханій внучатій племінниці Альбі, інтереси, які обіймаються між собою не завжди очевидним чином (Пуччіні, черниці, Альфред Дьоблін і Фассбіндер, підводні човни чи заслужені актори). Так він пояснює це своїй коханій внучатій племінниці Альбі. Ця плутанина сплетена прагненням до знань, незрівнянним задоволенням від зосередження інтелекту на дослідженні світу, яке породжує ясні та пульсуючі стани свідомості. І це той самий механізм, з якого Хорді Ібаньєс будує свої книги, з марнотратством культурних посилань та переплетених міркувань великої глибини; книги настільки щасливо рідкісні та бунтівні в нинішній панорамі нашої літератури, як пам'ятають читачі «Пекла, Чистилища, Раю» (2021). Як і в цьому романі, який отримав премію критики, тут також знаходимо, що кожен з п'яти розділів, з яких він складається, відповідає різному формату та тону, від комічного монологу балакучого інспектора поліції, який приходить до притулку для розслідування того, що здається масовою різаниною, до розмови, повної натяків між двома колишніми радянськими шпигунами, від есе про мистецтво інтерпретації (або симуляції) до судового фарсу або, нарешті, зворушливої розмови між Себастьяном та Альбою, яка оновлює середньовічний топос старого та дівчинки.

Однак ці зміни в техніці та, на перший погляд, у предметі не послаблюють фактори семантичної згуртованості та аргументаційної наступності роману. Навпаки, холодність колишнього шпигуна Себастьяна та його темна робота на службі сліпої віри в комуністичну справу (час дії та історії) поступаються місцем несподіваним почуттям ніжності та захисту до молодої Альби (вже з її постісторії) у вдалому переході. Той факт, що Альба також є «совою», як її називає дядько, використовуючи назву «Драми на полюванні» Чехова, збагачує гегелівський символ у напрямку, який розкриває лише розв’язка. Використовуючи розпливчасту схему шпигунської історії, Ібаньєс досліджує природу сучасної старості, її драматичний характер (у подвійному сенсі), делікатне питання беззастережної відданості доктрині, політичну революцію та насильство, вибір та умови існування в ізоляції, колективне божевілля і навіть право — ultima ratio? — на гру та підрив. Моя порада: не пропустіть політ цієї сови, тому що в ній криється сучасність нетлінного.

На добраніч, сово

Хорді Ібаньєс Фанес

Tusquets, 2025

248 сторінок.

19 євро

Шукайте у своїй книгарні