Декількома словами
SGAE вшановує пам'ять митців, репресованих під час громадянської війни та франкізму, через книгу та виставку. Дослідження повертає з забуття імена відомих та маловідомих авторів, чиї долі трагічно обірвалися через політичні переслідування. Мета проекту – віддати шану їхньому внеску в культуру та сприяти подальшому вивченню цієї трагічної сторінки історії.

Янголи та демони. II Республіка, громадянська війна та післявоєнний період
Федеріко Гарсіа Лорку розстріляли прихильники повстанців на початку громадянської війни в Іспанії, звинувативши, серед іншого, в гомосексуальності. Педро Муньйос Сека, який ніколи не приховував своїх монархічних поглядів, спіткала така ж доля, але від рук протилежного табору. Окрім професії, їх об'єднувало членство в Спілці авторів та видавців Іспанії (SGAE). Як і вони, сотні авторів, деякі з яких були зовсім забуті, зазнали репресій тією чи іншою мірою під час громадянської війни та франкізму.
Щоб врятувати їхні імена, розповісти їхні історії та «вшанувати їхню пам'ять», SGAE розпочала дослідження у 2021 році, яке тепер зібрано в книзі «Янголи та демони. II Республіка, громадянська війна та післявоєнний період», де описується шлях її членів, ім'я за ім'ям, між державним переворотом 1936 року та 1945 роком.
Текст супроводжується однойменною виставкою в штаб-квартирі SGAE в Мадриді, яка об'єднує понад 200 об'єктів — рукописи, ручки, костюми тощо — деяких із них. Робота, яка, як пояснив директор товариства Антоніо Онетті на презентації цього вівторка в Мадриді, виходить з ідеї, що для SGAE «однаково болить і Гарсіа Лорка, і Муньйос Сека». Хоча більшість згаданих авторів є жертвами франкістських репресій, SGAE не має наміру «вступати в дебати про демократичну пам'ять». «Ми розповідаємо історію наших членів, незалежно від їхніх політичних поглядів», — сказав Онетті в штаб-квартирі SGAE, де відбулася презентація.
У тексті, що налічує майже 300 сторінок, можна прочитати такі відомі імена, як Мігель де Унамуно, Мануель Лопес-Кірога, Марія Лехаррага, Макс Ауб, Марія Самбрано, Рафаель Альберті чи Луїс Бунюель, а також багато інших, менш відомих. «Багато авторів, про яких ми говоримо, зовсім невідомі. Тому що їхня кар'єра була обірвана, тому що вони більше не залишилися в Іспанії та виїхали в інші країни, і тому що в багатьох випадках вони не могли продовжувати працювати. І це величезна втрата для культури», — сказав Онетті.
Книга поділена на 3 частини: перша — огляд культурного життя під час заснування SGAE як федерації товариств у 1932 році, коли II Республіці ще не виповнилося року; друга — про авторів, які зазнали репресій під час громадянської війни; і остання, найдовша, зосереджена на післявоєнному періоді, вигнанні, військових радах і чистках. «Це були чотири роки дуже напруженої роботи, тому що про речі, про які йдеться, говорити непросто», — сказала Марія Лус Гонсалес, директор Центру документації та архіву (Cedoa) і співавтор книги разом з Фернандо Хіменесом і Хуаном А. Ріосом.
Дослідження сягнуло, за словами авторки, настільки далеко, наскільки це було можливо: «Ми говоримо про етап, коли були знищені не лише люди та їхні твори, а й зв'язки з цими людьми. У книзі з'являється дуже багато імен, але ми знаємо, що багатьох не вистачає. Можна сказати, що не всі є, але вони є всіма, хто є». Виставка, що її супроводжує, простягається коридорами першого поверху штаб-квартири SGAE. За великими сходами в імперському стилі, які зустрічають відвідувачів Палацу Лонгорія, з'являються фотографії, рукописи, друкарські машинки, костюми та інші особисті речі деяких з головних героїв. «Ми хотіли, щоб люди, які відвідують виставку, могли дізнатися деякі з історій, про які розповідалося в книзі, і побачити деякі з документів: представити більш людяну та особисту сторону головних героїв», — пояснила Марібель Саусор, куратор виставки, яка об'єднує такі об'єкти, як оригінальні партитури Viva la República або Cara al sol, костюми та чоботи Катюшки, твір Пабло Солосабаля, перо та щоденник лібретиста Гільєрмо Фернандеса Шоу, партитури Федеріко Гарсіа Лорки або палицю з собачою головою, яку Франсіско Алонсо носив на кожну виставу як забобонний талісман.
«І так, він одного разу забув її в Барселоні, це був жах. Тоді він вигадав не знаю яку брехню і сказав, що не можна ставити п'єсу. Він зателефонував моїй мамі, вони відправили палицю в спальному вагоні, тому що це було все, що було, і наступного дня п'єса була поставлена», — розповідає Кармен Алонсо, дочка маестро, яка надала для виставки, яку вважає «чудовою ініціативою, щоб витягти речі, які були забуті або відкладені», цю та інші речі свого батька. Як і вона, Нієвес Фернандес де Севілья, онука Луїса Фернандеса де Севільї, яка народилася і прожила все своє життя в будинку свого діда, також відвідала SGAE. «Його спадок — це моє життя. Я жила, відколи народилася, для Луїса Фернандеса де Севільї, з Луїсом Фернандесом де Севільєю і від Луїса Фернандеса», — схвильовано сказала вона на виставці. «Це щось фантастичне, тому що ніхто ніколи не піклувався про деяких людей, які були «очищені». Це нагадування про те, щоб бачити несправедливість життя», — продовжила вона. Чистка, яку пережив її дід, закінчилася забороною обіймати політичні посади — багатьом іншим заморожували доходи — що, за словами онуки, «було йому на руку, тому що він був письменником і не хотів жодної посади». З такими історіями, які книга та виставка відроджують, SGAE прагне, за словами Марії Лус Гонсалес, «сплатити історичний борг», який вона має перед своїми авторами. Робота, яка, як сподівається авторка книги, послужить «відправною точкою» для подальших досліджень у цьому напрямку. «Ми також знаємо, що це тема, яка все ще болить, і що багато людей не хотіли про це говорити, але ми сподіваємося, що це призведе до більшої кількості подібних робіт», — пояснила вона.