Братство Христа в центрі скандалу через франкістську термінологію

Братство Христа, що лежить у Труні Господній, з Гвадалахари знову опинилося в центрі скандалу. Два роки тому воно вже викликало чимало галасу через виставлення сорочки Блакитної дивізії з нацистською символікою на виставці на честь 75-ї річниці, а тепер через використання франкістського арго для перегляду своєї історії на одній зі сторінок книги Страсного тижня.

Братство називає громадянську війну в Іспанії «Визвольницьким хрестовим походом», щоб нагадати, що, згідно зі статутом, з яким воно було створено в 1948 році, до його складу могли входити лише «колишні комбатанти», «батьки колишніх комбатантів» і «діти колишніх комбатантів», які загинули «на фронті» або від ран, отриманих «у бою».

Те саме відображено на їхньому вебсайті, де пояснюються витоки братства, яке було відновлено в 1989 році, відмовившись від своєї старої назви: Братство лицарів-хрестоносців, колишніх комбатантів Святої Труни.

Форум за пам'ять Гвадалахари засуджує те, що назва «хрестовий похід» у книзі Страсного тижня для позначення громадянської війни «виправдовує державний переворот і війну» і є «неприпустимою політичною інструменталізацією релігійних свят, які мають бути для всіх віруючих», суперечачи, крім того, «євангельським принципам нейтралітету та примирення».

«Пов'язування релігійних святкувань із прославлянням цього режиму можна розцінювати як брак чутливості до жертв і їхніх сімей, увічнюючи біль і соціальний розкол», — запевняє Хуліо Гарсія Більбао, президент форуму, який звинувачує мера Гвадалахари, популярну Ану Гуарінос, у «увічненні націонал-католицизму» та виявленні «величезного браку чутливості та прославлянні диктатури», дозволивши публікацію брошури, виданої Радою братств, у таких виразах.

Гарсія також вимагає втручання єпископства Сігуенса-Гвадалахара через вираз, який, за його словами, «шкодить авторитету та моральній легітимності католицької церкви», особливо зараз, коли «значні сектори суспільства прагнуть подолати історичні розбіжності та рухатися до співіснування, заснованого на взаємній повазі».

«Змішування релігійних святкувань із франкістськими прославляннями увічнює історичні розбіжності, інструменталізує релігію для політичних цілей і суперечить як християнським цінностям, так і чинним правовим нормам», — наполягають у колективі, який нагадує про «серйозні порушення прав людини, включаючи страти, ув'язнення та систематичні репресії, навіть християн», скоєні під час франкістської диктатури.

«Страсний тиждень — це релігійне святкування, яке за визначенням має бути аполітичним, і тому належить усім віруючим, незалежно від їхньої ідеології», — додають вони.

Братство Христа, що лежить у Труні Господній, на процесії Страсної п'ятниці 2024 року, на зображенні міської ради Гвадалахари.

Міська рада Гвадалахари Нацистські свастики на виставці До заяви форуму приєдналася Об'єднана лівиця (IU) Гвадалахари, яка дорікає міській раді за прийняття «франкістської та націонал-католицької термінології» під час підтримки публікації.

Ця партія вимагає «фізичного та цифрового» вилучення книги за апологію військового перевороту 1936 року та її перевидання, пояснює її речник Хосе Моралес, «у термінах, які є прийнятними для демократії».

Джерело новини безуспішно намагався зв'язатися з братством і Радою братств Гвадалахари, щоб отримати їхню думку.

Братство Христа, що лежить, яке бере участь у процесії Страсної п'ятниці, вже було втягнуте в суперечку в 2023 році, коли йому довелося зняти, після прохання єпископства, сорочку Блакитної дивізії з нацистською свастикою, вишитою на грудях, на виставці на честь 75-річчя своєї історії. Вже тоді братство стверджувало, що ці елементи не мали на меті жодної апології і що вони лише слугували для пояснення їхнього походження.

Схожий аргумент висувають у міській раді Гвадалахари, яка стверджує, що посилання на громадянську війну як на «Визвольницький хрестовий похід» стосуються їхньої «основної норми» і що «помилка», можливо, полягає в тому, що вираз не був «взятий у лапки».

Муніципальні джерела наполягають на тому, що книгу Страсного тижня видає Рада братств і що міська рада, як і інші установи, які підтримують свято, оголошене таким, що має регіональний туристичний інтерес, і які надали свій логотип для публікації, лише сприяє її поширенню. Місцева влада стверджує, що не зобов'язана перевіряти її зміст, як і не робить цього з іншими публікаціями, які видають інші організації, що отримують державні кошти.

«Чи це посягає на пам'ять, чи ні, має вирішити суддя», — кажуть у міській раді. «Ми не перевіряємо видання, яке робить рада братств, тому що вони організовують Страсний тиждень з повною свободою», — повторюють вони.