Культура

Зображення дев'ятирічного Махмуда Аджжура, який втратив руки, тікаючи від ізраїльської атаки в Газі, визнано «Фотографією року 2025» конкурсу World Press Photo. Зроблена у 2024 році палестинською фотографкою Самар Абу Елуф для The New York Times, вона «мовчить», але при цьому «говорить голосно і чітко». Вона розповідає історію дитини, «але також і ширшої війни, яка матиме вплив на покоління», за словами виконавчої директорки журі премії, Жумани Ель Зейн Хурі.

Подорож до центру «Саду земних насолод»

Музей Прадо налічує 8000 картин, але лише один шедевр походить з експропріації. За цим критерієм, 0,0125% його фондів. Картина, конфіскована в 1568 році — понад 450 років тому — герцогом Альбою, є давнім знайомцем: «Сад земних насолод» (1490-1500).

Більше інформації

Карикатури з «Contrapaso. Mayores, con reparos» Терези Валеро. Norma EditorialТесть Терези Валеро, Мануель Діас Корвера, приїхав до Мадрида в 1956 році, щоб жити в печері.

Одній з тих, що розросталися на околицях міста і де знаходили притулок дуже бідні сім'ї, переважно вихідці з села. Це була розділена, сіра, змирилася Іспанія, яка ледь починала оговтуватися від жорстокості війни.

Більше інформації

Актор Альваро Сервантес

Нахір Гутьєррес

Видавництво «Анаграма» не публікуватиме книгу Луїсхе Мартіна «Ненависть»

Видавництво «Анаграма» не буде публікувати книгу Луїсхе Мартіна «Ненависть», в якій письменник створює профіль Хосе Бретона, який у 2011 році вбив своїх дітей у справі про вікаріатне насильство.

Люсі Преббл, авторка, є експертом у розгляді складних тем.

Люсі Преббл, авторка, є експертом у розгляді складних тем.

Вона дебютувала у 22 роки з «Синдромом цукру», комедією про розлади харчової поведінки у підлітків.

У 2009 році вона представила «Enron», сатиру, де розглядає крах цієї енергетичної компанії, майстра бухгалтерських маніпуляцій: сьогодні її вивчають у британській середній школі.

Любов до Барселони Маріо Варгаса Льйоси

Севільська письменниця Ева Діас Перес у своїй книзі «Незвичайна Семана Санта» (Almuzara)

Севільська письменниця Ева Діас Перес у своїй книзі «Незвичайна Семана Санта» (Almuzara) стверджує, що «був час, не дуже далекий, коли Севілья була атеїстичною та анархістською, братською та священною, лібертаріанською та традиційною. Це був час, сповнений цікавих історій, що зберігаються в усній пам'яті, оскільки їх майже не записували, і відновити їх майже неможливо, оскільки багато їхніх героїв піддалися часу та забуттю».