Що, якби ми могли уникнути суворості роботи? Чи можливо відмежуватися від певних реалій життя, які завдають нам болю та смутку? Ці питання ставив собі Ден Еріксон (Олімпія, США, 41 рік), коли працював в офісі. Він і не уявляв, що ці ідеї, ці утопічні бажання, втіляться у формі одного з найбільш відомих, обговорюваних і переглянутих серіалів на стрімінгу. «Люди відчувають ідентифікацію з цим бажанням уникнути певних реалій. Увесь серіал почався з того, що я сам хотів це зробити.

Дівчинка з чорним волоссям і сірій сукні стоїть на березі моря. Синє, безмежне, неспокійне. Небо, біле, як пляж, доповнює кольори на сторінках: їх всього чотири. Слів ще менше: жодного. З такою простою палітрою Сьюзі Лі майже два десятиліття тому створила один з найвідоміших дитячих альбомів цього століття. З тих пір, як «Хвиля» (Barbara Fiore) була опублікована у 2008 році, вона не перестає завойовувати читачів і нагороди. Її хвалять за ілюстрації, атмосферу, за те, що вона розповідає про все дитинство без потреби в тексті, тільки з хитанням води.

На заході сонця письменник сидить на поваленому стовбурі й спостерігає за лісом. «Ліс може бути як турботлива мати, але його також можна сприймати як загрозу», — розмірковує він. Навколо ростуть дуби, тополі, ясени та два величезні гімалайські кедри, земля вкрита листям, а голі гілки дерев, що межують зі струмком, стають зловісними у згасаючому світлі. Можливо, серед темної гущавини з'явиться гірський тигр, чи володарка висот, чи велетень Онеотрікс, або інші породження уяви автора. Сподіваймося, ніч не застане нас тут.

«Коли ви заходите, це вони дивляться на вас», — каже Альберто Мартін, куратор виставки «Хай живе богема! Зворотний бік літературного життя», на початку цієї екскурсії в Музеї історії Мадрида. Він має на увазі кадри, зняті Аліс Гі у 1905 році, де переважно чоловіки в костюмах товпляться на Пуерта-дель-Соль, дивлячись на неї, на камеру.

У переповненій залі Конгресу, готовий давати свідчення перед Комітетом з антиамериканської діяльності на вимогу сенатора Джозефа Маккарті, режисер Джон Форд, стоячи перед трибуною, поглянув на годинник і звернувся до членів комітету зі словами: «У вас є пів години, щоб запитати все, що завгодно. Через пів години я починаю зйомки». Коли настала його черга, драматург Артур Міллер був ще лаконічнішим. Він просто скористався правом мовчати, демонструючи суміш презирства та гніву.

Гадаю, це ефект хорошого фільму: щоразу, коли його переглядаєш, відкриваєш нові шари, навіть якщо бачив його п'ятсот разів за місяць. Я говорю про «Мій сусід Тоторо», казку Міядзакі 1988 року. Дві дівчинки переїжджають у село і там знайомляться з велетенським чарівним кроликом, який хропе, виє і час від часу з'являється біля стовбура камфорного дерева.

Деякі чудові книги викликають дискусії, що виходять за межі літератури.

«Ненависть» Луїсґе Мартіна — не з їх числа.

Якщо ми вже тижнями говоримо про неї, то не стільки через майстерність, скільки через незграбність автора, який вирішив написати про Хосе Бретона, навіть не повідомивши Рут Ортіс, матір двох убитих дітей.

Флавіта Банана, відома своїм гострим соціальним гумором, представляє нову карикатуру. Цього разу її об'єктом стали «зухвалі бари» — ті заклади, де змішуються самотність, швидкоплинні знайомства та іронія міського життя.

Малюнок змушує замислитись над сучасними ритуалами спілкування та пошуком зв'язку у вирі нічного міста. Фірмовий стиль художниці влучно підкреслює абсурдність деяких ситуацій, що розгортаються біля барної стійки.

Маленька чаша зі святою водою пересохла, а шматки штукатурки зі стелі оскверняють посудину. Скульптуру Христа залишили без ока. Гробниці історичних власників монастиря Ла Монхія (Фуентетоба, Сорія) сплюндровано: зловмисники, наче грабіжники пірамід, відкрили могили в пошуках реліквій. Також винесли фігурки двох святих. Волога роз'їдає романську каплицю, і, знищивши сучасні шари, оголює стару поліхромію.

Сатирична карикатура від відомого іспанського художника El Roto, що торкається актуальної соціальної чи політичної проблеми через призму влучного гумору та гострої критики. Ця робота, датована майбутнім — 29 березня 2025 року, спонукає глядача замислитися над тим, чи не заплющуємо ми очі на незручну правду сьогодення.