Одним із побічних наслідків появи в політиці таких фігур, як Дональд Трамп — і не лише він — є те, що вони склеротизують каталог можливих реакцій. Захисники ліберальної демократії можуть хіба що хапатися за голову, стискати кулаки та шукати підтримки тих, хто, як і ми, шкодує про руйнацію багатьох передумов, які уможливили десятиліття процвітання. Це жах, варварство та скандал із непередбачуваними наслідками. До цього доходять (майже) всі.

Після травматичного спільного обурення необхідно діагностувати, як це стало можливим і як ми до цього дійшли. Ми можемо звинувачувати технології, засоби масової інформації, поляризацію чи навіть атмосферний тиск, але ми також повинні запитати себе, в чому ми зазнали невдачі, яку частку відповідальності ми уникнули і наскільки ми можемо спробувати виправити те, що в наших руках. Епіктет вирішив це в першому рядку свого «Енхірідіона»: ми повинні дбати про те, що залежить від нас.

Серед багатьох факторів, що підживлюють кризу ліберальної демократії, є її власне нехтування чеснотами. На відміну від республіканізму, який прагне до побудови впізнаваної громадянської досконалості, ліберальна традиція пропагувала соціальну нейтральність, в якій інститути та правила захищали б нас від наших найгірших ексцесів. Просувалися норми, але нехтувалися звички серця. Кант навіть мріяв про можливість законодавства для «народу демонів», і чимало мислителів сподівалися побудувати досить міцну правову структуру, щоб захистити нас від самих себе.

Проблема в тому, що ця досконала інституційна архітектура ніколи не зможе протистояти рішучим діям фанатика чи психопата. Мрія про деморалізацію політики породжує монстрів, і ми забули про людський фактор при побудові спільнот. Неможливо гарантувати мінімальне політичне процвітання з брехливими, нарцисичними та нелояльними представниками, які особистісно зруйновані. Процес відбору еліт вже надто довго діє за збоченою логікою, і якщо ми не почнемо знову вимагати дотримання хоча б мінімальних громадянських чеснот, повернути курс буде неможливо. Кант помилявся: жодна конституція не може бути достатньою для управління народом демонів. І коли владу захоплює найгірший моральний приклад, колапс перестає бути можливістю і стає долею.

Артем Гриценко — Спеціаліст зі створення вірусного контенту.