Занадто часто ми вважаємо, що наш спосіб життя є єдиним вірним, «справжнім».

Якщо тарифна війна – це війна, то китайське місто Гуанчжоу є одним з її головних фронтів.

Полу Мюррею (Дублін, 50 років), найвитонченішому ірландському письменнику сучасності

Минає 100 років з дня публікації «Великого Гетсбі», але роман залишається актуальним

Це вже новий світ.

Я знаю це, тому що, як і все нове, він ще не має назви. Оскільки ми живемо в ньому, нам також не потрібно називати його конкретним чином, хоча є ті, хто говорить про епоху невизначеності або страху.

Останнє опитування 40dB попередило, що майже половина іспанців вірить у ризик нової світової війни, і, можливо, вона вже відбувається певним чином, принаймні в її економічній частині. Якщо визначення змінюються, логічно, що зміниться і визначення війни. Або що воно адаптується.

Спостерігаючи за тим, хто бере участь у демонстраціях

Спостерігаючи за тим, хто бере участь у демонстраціях, легко зрозуміти, кого стосується ця проблема. На мітингах за державну охорону здоров’я можна побачити переважно сім’ї та літніх людей. На мітингах за житло — молодь. Наразі нам доводиться масово виходити на захист найосновнішого: місця проживання, здоров’я, освіти. Все це, саме життя, роз’їдає те, що дійсно має значення: відтворення грошей. Розуміється, грошей декого.

У рекламному ролику Apple, знятому Рідлі Скоттом у 1984 році, жінка в неформальному яскравому вбранні повстає проти сірих чиновників, що нагадують Великого Брата з «1984» Джорджа Орвелла. Того ж року інша реклама Levi’s розповідає, як чоловік контрабандою провозить джинси до Радянського Союзу. Зовсім нещодавно, у 2011 році, британський консервативний політик Луїза Менш критикувала антикапіталістичних протестувальників з Occupy Wall Street за те, що вони пили каву Starbucks та користувалися айфонами — стереотипними продуктами системи, яку вони прагнули подолати.

Етнограф Анна Ловенхаупт Цінг у 2004 році написала есе «Тертя. Етнографія глобальної пов’язаності». У ньому вона розповідає про свої дослідження в джунглях Індонезії, коли місцеві громади зіткнулися з компаніями, що прагнули експлуатувати каучук. Конфлікт між селянами, інженерами, екологами та урядом створив те, що вона називає «прикордонними зонами». Цінг стверджує, що вони провокують дикість, змішують бачення, породжують плющ та насильство. Проте, вона зазначає, що ці зони тертя також є родючим ґрунтом для появи нового, чогось, що доведеться вчитися регулювати разом.

«Цікаве питання. Звичайно. Ви маєте рацію. Дякую». Різні технології, що складають те, що ми сьогодні називаємо генеративним штучним інтелектом, вже стали частиною наших нелюдських стосунків. Зачаровані технооптимізмом, ми віддаємося порожньому екрану, відкритому для будь-якого комунікативного запиту. Цей новий супутник може бути нашим союзником в навчальну ніч, приймати образи або полегшувати самотні сексуальні напруження. Його нічого не турбує, все йому здається добрим.